札萨克达喇嘛
封号。清朝藏传佛教之职任喇嘛。乃活佛之下最高喇嘛称号。北京、盛京、热河等处皆设。掌理寺庙佛教之事。
封号。清朝藏传佛教之职任喇嘛。乃活佛之下最高喇嘛称号。北京、盛京、热河等处皆设。掌理寺庙佛教之事。
官名。辽置，见“宿直司”。
西周春秋时士的主要入仕途径。《礼记·王制》说：“命乡论秀士，升之司徒，曰选士。司徒论选士之秀者而升之学，曰俊士。升于司徒者，不征(征指徭役之征)于乡;升于学者，不征于司徒，曰造士。……大乐正论造士之秀
官署名。宋神宗熙宁五年(1072)，改榷货务置，掌发放飞钱文券，以便商人籴买粮食，输于沿边地区。元丰(1078—1085)改制，拨归太府寺。元丰七年(1084)复为榷货务。官署名。宋置，属都提举市易司
官署名。即“户部北京清吏司”。
官名。为辽北枢密院中丞司的长官，见“北枢密院中丞司”。
官署名。元朝置。掌各冶采金炼铁，榷货以资国用。世祖中统二年(1261)，置景州铁冶提举司。至元十四年(1277)，增置檀州提举司。成宗大德五年(1301)，併檀、景两州三提举司为檀景等处采金铁冶都提举
官名。北齐置。为左、右卫府直卫属官，负责舆驾出入之侍卫，从六品。官名。北齐置，详“直卫正都督”条。
官名。春秋战国置。又称鋗人。一说为宫中主洒扫之人，同中涓; 一说为谒者，主通书谒出入之命，为亲近之官。秦汉之际称中涓。张楚农民政权亦置。官名。周、秦皆置，秦末楚也置，汉称中涓，为皇帝的侍从官。《汉书·
有一定地位的人死后朝廷给予谥号的规则，始于周朝，相传有周公谥法、春秋谥法等。秦朝废，汉朝复用，历代因袭。《史记·秦始皇本纪》 ： “太古有号毋谥，中古有号，死而以行为谥。如此，则子议父，臣议君也。甚无
官名。即盐州使，领八牧监，掌其马牧孳课之事。设丞二人以佐其掌。