民治司郎中
官名。清末民政部民治司长官。光绪三十二年 (1906) 设，掌司事。额二人，正五品。
官名。清末民政部民治司长官。光绪三十二年 (1906) 设，掌司事。额二人，正五品。
即“噶布什贤噶喇依昂邦”。
吏员名。即次供御。宋置于殿中省尚辇局，员额一百三十人，掌奉供御舆辇，旧亦祗应殿阁使用。其地位在正供之下，下都之上。
西周太史类史官同官僚友的称呼。《尚书·周书·酒诰》：“矧太史友、内史友”，友即僚友。《中方鼎铭》载周王命太史赏锡中土地，《中甗铭》载史儿将王命向中宣读，史儿即太史僚友。又称“太史寮，寮通僚。“太史寮”
战国时秦国经过训练的步兵之称。“锐”取其勇猛之意。
官署名，汉置，掌审理上林苑中的犯人。《汉书·成帝纪》：“罢上林诏狱。”注：“师古曰：《汉旧仪》云上林诏狱主治苑中禽兽宫馆事，属水衡。”意思是：掌审理苑中喂养禽兽、管理宫馆等人中的罪犯。上林诏狱属水衡都
官署名。辽朝南面官，亦称“延庆宫汉人行宫都部署司”。掌延庆宫汉人军民之政。置都部署、副部署、同知等职。
官署名。清光绪三十三年(公元1907年)置，隶属于陆军部。依照此年四月二十七日奏准的《陆军部官制》规定，军咨处设正副军咨使各一人，正使为协都统衔，副使为正参领衔，下设承发官二人，录事四人，分理文牍及各
文职土官名。清制，置于贵州省一人，广西省二人，均不理本地方民族事务。
僧官名。各佛教寺院皆置，主持寺务。与上坐、都维那合称寺院三纲。东汉时白马寺以知事主寺务，东晋以后始称寺主。北魏僧令曾为嵩高闲居寺主。宋朝徽宗政和三年 (1113) 禁僧、尼称寺主、院主、庵主等，后遂以
初为官吏名后为职役名。契丹语音译，义为壮士、勇士，或作拽刺。辽有拽刺军，直隶于朝廷。亦用作官名，有旗鼓拽刺，掌护卫皇帝仪仗旗鼓;军中拽刺，司边防侦候，传报军情;祗候郎君拽刺属祗候郎君班详稳司，掌御前祗