汉学
官学名。西夏置，用汉族语文进行教学。西夏统治者鉴于固有文化远较汉族落后，对汉族文化采取积极吸取的政策。贞观元年(公元1101年)，御史中丞薛元礼上书请求尊行儒教，崇尚诗书，重视汉学。崇宗采纳其议，命于蕃学外建立汉学，置教授，招收弟子三百名，设养贤务以供给廪食。人庆元年(公元1144年)，仁宗复令州县各立汉学，增弟子员额为三千人。
官学名。西夏置，用汉族语文进行教学。西夏统治者鉴于固有文化远较汉族落后，对汉族文化采取积极吸取的政策。贞观元年(公元1101年)，御史中丞薛元礼上书请求尊行儒教，崇尚诗书，重视汉学。崇宗采纳其议，命于蕃学外建立汉学，置教授，招收弟子三百名，设养贤务以供给廪食。人庆元年(公元1144年)，仁宗复令州县各立汉学，增弟子员额为三千人。
官名。即木正，见该条。
即“登闻鼓院”。
官名。唐高宗显庆五年(660) 改左府大将军置，龙朔二年(662) 改左奉宸卫大将军，后定名为“左千牛卫大将军”。
海关海事部灯塔科洋员，其地位次于船主。见“海事部”。
官名。东汉献帝建安(196—220)中曹操置。为丞相府重要僚属，员 一人，参议军国大事。三国吴亦置，地位较高，不属丞相府，多由左大司马兼任。官名，掌参议军国大事。三国魏置，为丞相府属吏，员一人。吴也置
官名。满语称“巴牙喇壮达”。清朝八旗军营之下级官员，即护军队长。八旗满洲每佐领下各一人，共六百八十一人。其中包括空衔花翎护军校五十六名，每旗七人。八旗蒙古每佐领下各一人，共二百零四人。正六品，掌分辖营
官名。又译“札鲁火赤”、“札鲁花赤”，蒙古语，汉译“断事官”。蒙古建国之初设，领司法、财政、行政事务，诸王投下亦设。札鲁忽赤之长称“也可札鲁忽赤”。元朝在大宗正府、中书省、枢密院等宫署下置多员，掌刑狱
即“都官郎”。
满语官名。武职。汉译为“亲军校”。
清朝对束紫带人之别称。清制，宗室腰束金黄带子，觉罗束红带子; 宗室犯罪革退者给束红带子，觉罗革退则给束紫带子。又，对改进满文做出贡献的达海被称为满洲圣人，其支下子孙亦准用紫带。