混补法
宋朝太学招补新生的考试法。各地士人，经原籍给公据，召到保人，不论有无学籍，皆可参加太学入学考试，考本经大义一场，合格者补外舍生，称混补法。南宋孝宗淳熙四年(1177)，以应试者众，改行待补法。宁宗时一度复行。参见“待补法”。
宋朝太学招补新生的考试法。各地士人，经原籍给公据，召到保人，不论有无学籍，皆可参加太学入学考试，考本经大义一场，合格者补外舍生，称混补法。南宋孝宗淳熙四年(1177)，以应试者众，改行待补法。宁宗时一度复行。参见“待补法”。
亦称“大氏族”，是原始社会中介于氏族与部落之间的社会组织。通常是由两个以上血缘相近的氏族联结而成，胞族的职能多半在宗教方面，它有自己的神灵，祭司和节日，举行各自的宗教仪式，部落间发生战事时，各个胞族都
隋唐以后科举考试的分科名目。分为常科与制举两种，唐时名目繁多，宋代分科较少，明清则只设进士一科。参见“科举制”。
无固定职务而预朝参得散官。《隋书·李德林传》：“因出为湖州刺史，德林拜谢曰：臣不敢复望内史令，请预散参。”
见“抚谕使”。
官职等级制度。南朝梁武帝天监七年(508)置。乡品不及二品的寒士所任官职，自皇弟皇子府长兼参军至郡公国典书令，分为七班，即七个等级，以班多者为上，多为较低级的僚佐。由此方能升入流内十八班之第一班。陈初
官名。三国吴置。统兵出征，亦负有督察将帅之责。羊衙自太子中庶子迁此。官名，有时也简称“使者“，三国吴置，掌领兵出征，兼掌监督将帅。《三国志·吴书·吴主传》：“（赤乌）二年春三月，遣使者羊衜、郑胄、将军
同“行理”、“行旅”。或称“行人”，①古代使者代称。《左传·僖公三十年》： “行李之往来。”杜预注：“行李，使人也。”《左传·昭公十三年》： “行理之命无月不至。”杨伯峻注： “行李亦作行旅，谓使人。
官名。宋朝始置。仁宗时为太学职事之一，选差学生充任。神宗熙宁(1068—1077)末，改由命官充任，仍参用学生。命官正九品，掌协助学正执行学规，参预考核学生之事。元沿宋制，设于各路儒学及医学。地位低于
宫观官名。北宋置管勾玉清官，钦宗靖康元年(1126)罢。南宋避高宗赵构名讳改称。
官名，金朝置。正六品，掌平理狱讼、警察别部、总判院事。其佐官有副使一员，从七品，掌警巡之事；判官二员，正九品，掌检稽失，签判院事。见《金史·百官三》。