祝史
官名。春秋战国置。掌祀礼仪司告鬼神，《昭公二十五年》： “吾事鬼神丰，于先君有加焉。今君疾病，为诸侯忧，是祝史之罪也。”隋朝初，于太常寺置太祝署，置十六人，炀帝时废署，以其直隶太常寺。唐初置十二人，后减至六人，为流外官; 又，五岳四渎亦置。
官名，掌司祝祷。因其以辞事神，故称祝；以执书事神，故称史，故称祝史。《左传·桓公六年》：“上思利民，忠也；祝史正辞，信也。”
官名。春秋战国置。掌祀礼仪司告鬼神，《昭公二十五年》： “吾事鬼神丰，于先君有加焉。今君疾病，为诸侯忧，是祝史之罪也。”隋朝初，于太常寺置太祝署，置十六人，炀帝时废署，以其直隶太常寺。唐初置十二人，后减至六人，为流外官; 又，五岳四渎亦置。
官名，掌司祝祷。因其以辞事神，故称祝；以执书事神，故称史，故称祝史。《左传·桓公六年》：“上思利民，忠也；祝史正辞，信也。”
官名。宋真宗天禧二年(1018)立皇太子，置同主管左、右春坊事二人，以武臣兼任。神宗升储又置。南宋因之。官名。宋置，见“右春坊”。
官制用语。进士科举人殿试进入一定等次(宋朝第四等、第五等或第三、四、五等)，赐同出身，下出身一等。有同三传出身、同进士出身、同学究出身等名目。诸科举人及太学上舍生考试合格，可赐本科及上舍同出身。科举同
官名。西汉于河西六郡置牧师苑，设令主之，属太仆，各有三丞，职掌养马。东汉省。官名，西汉置，属太仆，掌在边郡养牧马匹。《汉书·百官公卿表》：“又边郡六牧师菀令，各三丞。”师古注说：“《汉官仪》云，牧师诸
官名。清朝新疆回部官员之一。掌理修坝管台之事。喀什噶尔等地共设二十七人，内喀什噶尔三人，兼管回兵蓝翎玉资巴什。
见“通进银台司”。
官名。明清光禄寺所属机构珍馐署之长官。掌署事。明朝设一人，从六品。清朝设二人，满、汉各一人。初制，满员四品，顺治十六年(1659)改六品，康熙六年(1667)升五品，九年与汉员并定为从六品。
官名。汉朝郡县官府所属功曹之长，亦称功曹、主吏。主选署功劳、职掌吏员赏罚任免事宜。由守、相委任，职统诸曹，在诸曹掾史中地位最高，甚至权逾郡丞、长史。三国时郡及晋朝不开府将军、太子二傅、特进、郡县置。南
奉车都尉、驸马都尉、骑都尉合称。详见各条。指奉车都尉、骑都尉、驸马都尉。《通典·职官·三都尉》：“奉车、驸马、骑三都尉，并汉武帝元鼎二年初置。旧无员，或以冠常侍或卿尹、校尉左迁为之。”奉车都尉掌御乘舆
即“北大王院”。
官名。北魏置。《侯海墓志》： “(海)起家为威烈将军、诸冶令。”(赵万里《汉魏南北朝墓志集释》图三○一之二)官名。汉代在产铁诸郡均置铁官。三国吴在江南诸郡县有铁者或置冶令或置冶丞。西晋以卫尉统管诸冶令