官名。魏晋南北朝与“祠部郎”互称，为尚书省祠部曹长官。唐高祖武德三年(620)定置为礼部祠部司长官，从五品上。高宗龙朔二年(662)改名司禋大夫，咸亨元年(670)复旧，玄宗天宝十一载(752)改名司禋郎中(一说改职祠郎中)，肃宗至德二载(757)复旧。自天宝六载至至德三载，常以他官充祠祭使，主持本司事务。五代因之。北宋前期为五品寄禄官，不预司务，神宗元丰(1078—1085)改制后，始为职事官，从六品。南宋初或兼领膳部，孝宗后省并。明初复置，正五品，太祖洪武二十九年(1396)改名“祠祭清吏司郎中”。参见“祠部”、“祠部郎”。
官名。唐朝设此官，他与员外郎共掌祠祀、享祭、天文、漏刻、国忌、庙讳、卜噬、医药、僧尼簿籍等。不管道士，道士属宗正寺。宋朝以后都归祠部。参看“祠部”条和《新唐书·百官志一》。
官名。唐朝北衙禁军左神策军统兵长官，德宗贞元二年(786)改神策左厢为左神策军而置，二员，正三品，掌卫兵及内外八镇兵，僖宗光启元年(885)以其为左神策诸都指挥使。辽朝亦置，为加官。
周朝称中等诸侯国以下未受王命的卿大夫为小卿。《仪礼·大射》： “小卿宾西东上，大夫继而在上。”郑玄注： “小卿，命于其君者也。”贾公彦疏：“按《王制》云，大国三卿皆命于天子;次国三卿，二卿命于天子，一
官名。鼓吹之乐，汉代有列于殿廷的，如黄门鼓吹，于享宴时使用;有列于卤簿之间的，如黄门前后部鼓吹，大驾出巡时使用;有赐给功臣的，如班超拜长史，假鼓吹麾幢;其余军中马上道路所奏，统称之为鼓吹。晋太常于太乐
官署。唐代封演《封氏闻见记·公牙》：“近俗尚武，是以通呼公府为公牙，府门为牙门，字稍讹变，转而为衙。”《唐书·诸夷蕃将传》：“命宰相南北牙群臣。”
官署名。清朝总管宫廷事务之专门机构，独立于政府的行政系统之外。顺治(1644—1661)初设，十一年(1654)，以十三衙门取代之，十八年复设，遂为定制。总掌上三旗包衣之政令与宫禁之治理。具体负责宫廷
官学名。清初置顺天府学，设汉儒学教授、训导各一人。又有京卫武学，设汉教授一人，训导二人，雍正三年(公元1725年)改为顺天府武学。次年裁顺天府武学，在顺天府学中增设满儒学教授、训导各一人，分为满汉二学
官名。辽朝置。设于太祖时，以韩知古总知汉儿司事，统领汉人事务。置汉人枢密院后，废。官名。辽太祖置，为汉儿司的长官，韩知古曾任此职。参见“汉儿司”。
官名。蒙古语，意为“镇守者”，汉译“宣差”。蒙古国时期在被征服地区所设监治官，掌军民政实权。元朝建立后，路、府、州、县及蒙古军以外军队元帅府、万户府、千户所皆设此职，品秩同各官署正官，地位高于正官。朝
官署名。辽朝置。北面官。统领铁林军。设详稳等职。
官名。汉朝以尚书掌主客曹政务，十六国后秦、西秦及北魏定为官名，置为尚书省主客曹长官。北魏孝文帝太和(477—499)改制后罢。官名，即主客曹尚书。东汉分客曹为南主客曹和北主客曹，曹中政务由尚书掌管。主