官名。辽置，属南面朝官，咸雍五年(公元1069年)王观曾任此职。
对已死的大臣追赠爵位和谥号。《后汉书·皇后纪·光烈阴皇后》：“追爵谥贵人父为宣恩哀侯，弟訢为宣义恭侯。”
官名。清朝礼部属官。掌堂子之管钥、守卫、值宿之事。额设八人，七品二人，八品六人，均以满员充任。遇有缺员则由吏部牒八旗选送补授。官名。堂子为清代皇帝祭神之所，在北京长安左门外，相传为取古代明堂会祀群神之
光禄寺内部机构名。清置，由堂官酌派各署司员管理，无定员。掌催办文书，每半月将已办与未完结情况呈报堂官备查。
封号。清朝藏传佛教职任喇嘛。位在副达喇嘛之下，格斯贵之上。于北京、盛京、热河等地各设若干人。分掌佛教寺庙事务。
太平天国后期在“王”下陆续增设的“六等爵”之一。由“安王”演变而成。1856年，杨韦事件后，翼王石达开入京辅政，天王洪秀全封其长兄洪仁发为安王，以挟制石达开。后因翼王出走及朝臣反对，改为“天安”，始有
杂号将军名，东汉置，凡将军皆掌征伐。《后汉书·光武帝纪》：“大将军耿弇为建威大将军，偏将军盖延为虎牙大将军。”武官名。东汉置，掌征伐。景弇曾任此职，见《东汉会要·职官一》。
学官名。宋朝国子学及各类学校都分斋教学，每斋约三十人，设斋长一人，负责表率本斋学生，凡违规矩者，依斋规五等罚纠之，并每月考斋生行艺，记著于籍。宋学校职事名。宋代各类学校都分斋教学，每斋学生约三十人，置
僧官名。北魏永平中置，掌本郡佛教事务。《魏书·释老志》记“永平……二年冬，沙门统惠深上言，僧尼浩旷，法浊混流，……辄与经律法师群议立制：诏州镇郡维那、上坐、寺主，冬令戒律自修，咸依内禁。”北齐改称沙门
参见“雕”