清朝确定藏传佛教“活佛”继承人的制度。此教认为达赖喇嘛、班禅额尔德尼及诸呼图克图圆寂之后皆能自在转生，代代承袭佛号，称为 “呼毕勒罕”。呼毕勒罕的确定，向系达赖喇嘛所属之拉穆吹忠降神指认，以致秘相传袭，屡生事端。乾隆五十七年(1792)斥拉穆吹忠之妄，改行金瓶掣签，特颁金奔巴 (藏语瓶曰奔巴)一于拉萨之大昭寺。凡达赖、班禅、哲布尊丹巴及诸呼图克图大喇嘛故后，将报出之“呼毕勒罕”数人名字、生辰缮签置于金瓶内，由驻藏大臣监视掣签一人为呼毕勒罕。五十八年复设金奔巴一于京师雍和宫、其内、外札萨克等所奉呼图克图之呼毕勒罕如力不能赴藏识认者，由盟长拟选数人报于理藩院、缮签入于金瓶内，由掌院大臣监看掣定。并规定，凡达赖、班禅之亲族及王、公、札萨克等之子弟一概不准指为“呼毕勒罕”。
官署名。清末农工商部所属机构。光绪三十二年(1906)改商部会计司设。掌本部收支款项、报销经费与各司员缺升迁调补、承领俸银俸米事，以及各项杂务。置郎中三人，员外郎四人，主事六人。官署名。清末置，属农工
官署名。清朝内务府上驷院之办事机构。康熙三十三年 (1694)设。掌本院官员吏役俸饷及马驼草料稽核奏销等事。与左司共设郎中一人，掌左司印，本司另设员外郎二人，主事、委署主事各一人。
官名。晋始置甄官令及丞，属少府，掌造作砖瓦之任。南朝宋齐有东西陶官瓦署督、令各一人。梁陈少府始置甄官署令、丞。北齐甄官署统于太府寺，置令及丞，又别有石窟丞。隋初因北齐之制，太府寺统甄官令丞，炀帝改隶将
官名。明朝宦官御前近侍之一。品级虽然不高，但因掌管皇帝起居，地位颇重。
官名。北宋若以官阶低者领安抚司事，则为管勾安抚司事。南宋避高宗赵构名讳改称。
官吏泛称。在朝廷执政者称大臣，在君王左右侍御者称小臣。秦以后也沿用作为官吏、百姓对皇帝的自称或作为第一人称的谦称。1、君主属下的官叫“臣”。2、臣对君的自称；百姓对皇帝的自称。3、大臣。4、官吏的泛称
官名。唐德宗贞元十一年(795)置，从九品下，武散官，授归唐少数民族政权将领。武散官名。唐置，专授给少数民族首领，秩从九品下。
官名。东汉光武帝建武二年(后26 )，以廷尉岑彭为之，率八将军讨邓奉于堵乡。魏、晋、南北朝时，为将军名号，多授予统兵出镇在外、都督数州诸军事者。在武职中地位很高，在四征将军之上，历代皆不常置。三国魏二
官名。简称湖广司郎中。① 明清户部湖广清吏司之主官。掌司事。明洪武二十九年(1396)改湖广部郎中设，一人。南京户部湖广清吏司亦设一人，皆正五品。清顺治元年(1644)沿设，汉郎中一人。满洲司官初不分
官署名。战国秦置丞相处理政务之所。《史记·范睢蔡泽列传》： “范睢归取大车驷马，为须贾御之，入秦相府。”官署名，战国时期秦置，为相（丞相、宰相）的官署。《史记·范睢蔡泽列传》：“范睢归取大车驷马，为须