众生
梵文Sattva的意译。佛教名词。一般指有情识生命者，故又译“有情”。认为众生根据生前善恶行为有六种轮回转生的趋向，称“六趣”或“六道”，即人、天、地狱、饿鬼、畜生、阿修罗(恶神)。
梵文Sattva的意译。佛教名词。一般指有情识生命者，故又译“有情”。认为众生根据生前善恶行为有六种轮回转生的趋向，称“六趣”或“六道”，即人、天、地狱、饿鬼、畜生、阿修罗(恶神)。
1094—1151辽大兴宛平(今北京西南)人。刘彦宗次子。辽末萧德妃摄政，赐进士第，授尚书左司员外郎。金天辅七年(1123)，随父兄降金，任殿中少监。天会二年(1124)，为太常少卿，东上閤门使，从宗
?—前374战国时韩国轵(今河南济源)人。韩哀侯时(一作烈侯时)韩相侠累与在朝重卿濮阳严遂(即严仲子，一作阳坚、阳竖、山坚、韩严)有仇。严遂于哀侯三年(前374，一作烈侯三年)使他刺侠累。侠累惊走抱哀
①西周时天子、诸侯处理政务的三朝之一，在燕朝与外朝之间，设于路门以外，亦称治朝、正朝，是正式处理政务的场所。一说与燕朝俱属内朝。②西汉武帝置，亦称内朝。汉初本无内外朝之分，丞相为百官之长，佐皇帝处理国
见“里正”。
明万历二十二年(1594)所置腾越八关之一。在今云南盈江县西北。
地名。在今陕西洋县东北。《资治通鉴》：南朝宋元嘉十一年(434)，萧思话攻杨难当，遣萧承之等进拔此戍。
西汉置。治今安徽宣州市。为丹阳郡治。有铜官。两晋、南朝为宣城郡治，梁、陈并为南豫州治。隋大业初改为宣城县。
即别马雌雄，分群放牧。《夏小正》“五月”已有此记载。是保证家畜繁殖质量的一项重要措施。采取此法可防止乱交、保护孕畜以及便于控制牲畜交配生育。
书名。清李善兰和英国学者韦廉臣合译，并于咸丰八年(1858)出版。为中国近代介绍西方近代植物学知识的第一部著作。系根据英国植物学家林德利(John Lindley，1799—1865)的有关植物学著作
即“天长观”。