光绪会典
书名。即光绪朝所修之《大清会典》。清昆冈等奉敕编纂。凡《会典》一百卷，《事例》一千二百二十卷，图二百七十卷。光绪二十五年(1899)成书。上继《嘉庆会典》，体例仍之。记嘉庆十八年(1813)迄光绪二十二年间有关典制、礼制。分述各行政机构编制、职掌、事例等。新增有神机营、总理各国事务衙门及垂帘听政、亲政礼制等。有光绪间内府刊本。
书名。即光绪朝所修之《大清会典》。清昆冈等奉敕编纂。凡《会典》一百卷，《事例》一千二百二十卷，图二百七十卷。光绪二十五年(1899)成书。上继《嘉庆会典》，体例仍之。记嘉庆十八年(1813)迄光绪二十二年间有关典制、礼制。分述各行政机构编制、职掌、事例等。新增有神机营、总理各国事务衙门及垂帘听政、亲政礼制等。有光绪间内府刊本。
即“韩林儿”。
元至元十六年(1279)升潮州置。治海阳县(今广东潮州市)。辖境相当今广东大埔、丰顺、揭西三县以东地。属江西行省。明洪武二年(1369)改为潮州府。
清摊丁入地以后，民田田赋包括地税、丁银两部分，总称为地丁银。
隋开皇五年(585)改胶州置。以境内密水为名。治东武县(后改诸城县，今诸城市)，大业三年(607)改为高密郡。唐武德五年(622)复为密州。天宝元年(742)，又改为高密郡。乾元元年(758)，复改密
知，智也，指小的智慧。《庄子·逍遥游》：“小知不及大知，小年不及大年。”庄子以大鹏与小鸟为喻，说明大知(智)、小知(智)均系凭借条件而存在的“有待”，只有取消一切智慧，才是绝对自由的“无待”。
鲜卑族的一支。以部为氏。初居大鲜卑山(在今内蒙古呼伦贝尔盟大兴安岭北段)。首领第一推寅时南迁大泽(今呼伦湖)。七传至第二推寅(邻)，参加檀石槐所建鲜卑部落大联盟，为西部大人之一。其孙力微兼并邻部，统骑
魏晋玄学派别之一。以裴頠为代表人物。裴頠著《崇有论》，认为万物皆以“有”(自己的存在)为本体，反对“无中生有”，而同“贵无”派相对立。但在“无”不能生“有”、“有”为“自生”的论题上，排除“不知所以然
即今湖南沅江。东汉建武二十三年(47)武陵蛮反，遣刘尚将兵由沅水入武溪击之，即此。
见“捻军”。
即九脏。中医所称人体九种器官。《素问·六节藏象论》：“形藏四，神藏五，合为九藏。”“形藏四”张志聪释为“胃与大肠、小肠、膀胱，藏有形之物也”。“神藏五”，《素问·宣明五气篇》释为“心藏神、肺藏魄、肝藏