刘氏杂编
即“金华子”。
即“金华子”。
魏晋时期的哲学用语。以江汉朝宗、星辰拱极的比喻，说明宇宙的本体、本源。“宗极”即“最根本”之意。裴頠《崇有论》：“夫总混群本，宗极之道也。”认为最根本的道是统括万有的，是宇宙的本体。沈约《神不灭论》：
元时高昌畏兀儿亦都护。巴而术阿尔忒的斤曾孙。元至元三年(1266)即位。海都之乱时收抚离散之畏兀儿人众。十二年，笃哇等率兵十万围火州城(今新疆吐鲁番东南哈拉和卓)，胁其投降，不屈，谓：“吾生以此城为家
?—前532春秋时晋国国君。公元前557—前532年在位。名彪。晋悼公之子。晋平公元年(前557)，会诸侯，以邾、莒屡侵鲁，执其君。旋遣荀偃、栾黡攻楚，在湛阪(今河南平顶山市)败楚军。三年，率诸侯攻齐
后(後)书名。明赵官撰。赵官曾任南京户科给事中，兼管后湖黄册事务。今存十一卷。初修于明正德八年(1513)，嘉靖后陆续增订。其中事迹三卷，事例七卷，诗文一卷。辑录有关明代赋役黄册库之文献，包括《诸司职
清代湖南民间秘密结社。创于嘉庆年间。
?—1276南宋福州永福(今福建永泰)人。举进士。曾任知县，后解官家居。益王赵昰立，张世杰围泉州，他率乡人黄必大等立忠义局，起义兵复永福县。后元兵破永福，被执，不屈而死。
见“王莽”。
即“来阿八赤”。
高昌回鹘王室寺院。在今新疆吉木萨尔高昌回鹘陪都北庭故城西北角。建于公元十世纪，毁于十四世纪中叶。遗址南北长约70米，宽约43米，面积约3000平方米。寺院塔殿结合，北为正殿，南为庭院、配殿。布局对称，
杂志名。清光绪二十九年十一月一日(1903.12.19)在上海出版。初为半月刊，自第十三期起改为旬刊。林獬主编，刘师培、林宗素编撰。以劳动者和青少年学生为主要宣传对象，期达“个个增进学问，增进识见”，