隋信都(今河北武邑)昌亭人，字士元。初以儒学为州博士。入隋，与王劭等同修国史，参议律历。开皇六年(586)，洛阳《石经》运至长安，文字磨灭，奉敕与刘炫等考定。炀帝时，迁太学博士。后除名，优游乡里，以教授著述为生。曾撰成《皇极历》，为解决日、月不均匀运动问题，创立等间距二次差内插法公式，推算日食所在、食之起迄、食分多少等，所用岁差数值亦较精确，为隋唐历法发展奠定了基础。著有《稽极》十卷、《历书》十卷、《五经述义》、《浑天论》等，均佚。《皇极历》颇受重视，收入《隋书·律历志》，得以流传至今。
?—327晋临海章安(今浙江临海东南)人，字次龙。初为郡将蒋秀功曹，秀贪赃违法，苦谏不纳。辞归，闭门讲习。及秀被收入狱，乃尽力营救。州郡屡辟不就。陈敏之乱，江东名豪多被胁从，而与贺循宁死不屈。晋元帝、
北宋初改怀远县为镇。即今宁夏银川市。为河外五镇(城)之一，屏障灵州。咸平四年(1001)为党项李继迁所取，天禧四年(1020)继迁子德明城怀远镇，建构门阙宫殿及宗社藉田，改名兴州。
清雍正十三年(1735)改大田巡司置，并以改流之唐崖、龙潭、金峒三土司地益之，隶施南府。今属湖北。
全称《与诸道人辨宗论》。篇名。晋宋间谢灵运著。为讨论关于“成圣”、“成佛”之道的争辩文章。时名僧竺道生倡导“顿悟成佛”新论。谢灵运承其说，指明此论取释学之“能至”和儒学之“一极”，实为二学之调和。竺道
官制用语。宋代官员带观文殿大学士至直秘阁等职，每月领取一定数额添支钱。大观中，改称贴职钱。自学士至直阁，内外皆给。观文殿大学士百千，观文殿学士、资政殿大学士八十千，端明殿学士五十千，若前执政为之加二十
书名。宋王厚之撰。一卷。收录古代铜器五十九件。每器之前题有器名，并列有出土地点、收藏之处与文字考释。
?—254三国魏冯翊(治今陕西大荔)人，字安国。善于品鉴人物，名传吴越。明帝时，历官骑都尉、给事中等。正始中，任侍中尚书仆射，周旋于曹氏与司马氏二大势力之间。时人谓：“曹爽之势热如汤，太傅父子冷如浆，
西汉长安(今陕西西安北)人，字仲功。习水利。王莽时，诏求天下能治河者，应征者数以百计。他时任大司马史，提出黄河多沙与河床冲淤的观点，认为：水性就下，流速快就会冲刷河床，使河稍深。黄河水向来浑浊，号称一
官名。清末海军长官。宣统元年(1909)设，一人，正二品，海军副都统加海军正都统衔充。督率巡洋、长江二舰队。每舰队置统领一人，从二品，以海军协都统充。
金铸钱场。即代州钱监。世宗大定十八年(1178)立，铸大定通宝。二十年铸钱成，改名阜通监，设钱监、副监、丞各一员，以州节度、同知、观察判官兼领其事。后因所铸滥恶，于二十九年罢去。