壶关录
书名。唐韩昱撰。三卷。记述隋末李密、王伯当领导农民起义反隋经过。已佚。《资治通鉴考异》有征引。
书名。唐韩昱撰。三卷。记述隋末李密、王伯当领导农民起义反隋经过。已佚。《资治通鉴考异》有征引。
书名。南宋徐天麟撰。四十卷。天麟继《西汉会要》之后，又成此书，于宝庆二年(1226)进之于朝。专记东汉一代典章制度，所据以范晔《后汉书》为本，旁采《东观汉记》、《汉官仪》、《汉杂事》、《汉旧仪》、《东
清军机处的全称。
约1585—1664明末新建(今江西南昌)人，字嘉言。崇祯年间以选贡入京都，清军入关后遂隐居，皈依佛门。既而攻医，并往来于南昌、靖安之间。后移居江苏常熟，所至皆以医术蜚声于时。精于切脉、望色、听声、察
战国时贵族招致宾客，一般分上、中、下三等，其尊贵者为上客。《史记·平原君列传》记毛遂从赵国平原君说楚救赵事后云：“平原君已定而从归，……遂以为上客。”北魏对重要的归附者待以上客之礼遇。主动降附或立有功
官制用语。指“清官”中的等级。北魏孝明帝末，吏部郎中辛雄以郡县守、令委派不得人，上疏请改历来选举之弊，以上等郡县为第一清，中等为第二清，下等为第三清。因孝明帝死而未及施行。
元至元中以唐、宋羁縻筠、连州置。治腾川县(今筠连县)。辖境相当今四川筠连县地。属永宁路。明洪武初废腾川县入州，又降州为县。
即“子贡”。
1626—1687清江苏上元(今江苏南京)人，字闇公。康熙举人。康熙十八年(1679)召试博学鸿儒，授翰林院检讨，充《明史》纂修官。二十二年丁母忧。二十四年服除补前官。其纂修《明史》，网罗博，叙次工，
相传夏孔甲时，陶唐氏之后裔刘累向豢龙氏学畜龙之术，服事孔甲，赐氏御龙。
道家指“得道”或“成仙”的人。始见《庄子·天下》：“关尹、老聃乎，古之博大真人哉!”《楚辞·九思·哀岁》：“随真人兮翱翔。”王逸注：“真人，仙人也。”唐玄宗天宝元年(742)诏封赠庄子为南华真人，文子