妄念
佛教名词。指虚妄见和虚妄心识(念)。佛教认为客观世界为虚幻，故在此基础上产生的一切认识，均被称为虚妄见;凡夫俗子贪着六尘境界之心，被称为虚妄心识(念)。《坛经·坐禅品》：“人性本净，由妄念故，盖复真如，但无妄想性自清净。”
佛教名词。指虚妄见和虚妄心识(念)。佛教认为客观世界为虚幻，故在此基础上产生的一切认识，均被称为虚妄见;凡夫俗子贪着六尘境界之心，被称为虚妄心识(念)。《坛经·坐禅品》：“人性本净，由妄念故，盖复真如，但无妄想性自清净。”
在今浙江杭州市旧城南。山形“有凤凰欲飞之象”(《太平寰宇记》)，故名。山麓为唐、宋时州治所在。南宋定都临安府，扩建州治为大内(皇宫)，凤凰山环入禁苑。山顶砥平，可容万马，为南宋御军教场。元末张士诚据杭
651—739唐蒲州河东(今山西永济西)人，俗姓冯。年少遍寻高僧，以学经、律。后往荆州(今属湖北)玉泉寺师事神秀。宣传以“守心”、“观心”为宗旨的禅宗北宗教义。神秀卒，中宗令其代率僧众，盛极京、洛。开
唐人。善琵琶。其子善才、孙*曹刚(纲、钢)皆精此道。曹氏一家世代为宫廷乐工。
①本春秋晋少梁邑。战国属魏，秦孝公九年(前353)取其地，惠文王十一年(前327)改名夏阳。后置县。属内史。即今陕西韩城市南西少梁。汉属左冯翊。为史学家司马迁故里。三国魏属冯翊郡。北魏改属华山郡。北周
见“商税”。
官名。南朝梁陈置，与东冶令皆隶少府，掌鼓铸锻冶。有丞，领工徒。梁为一班。隋省并掌冶令。
见“张曼成”。
即“清通志”。
杂志名。清光绪二十三年七月(1897.8)由《尚贤堂月报》更名而来。见“尚贤堂月报”。
?—约237三国时泰山平阳(今山东新泰西北)人，字升平。少为郡督邮。东汉建安中，曹操辟为丞相军议掾。魏黄初中选为平原王曹叡傅。叡即位，拜为给事中、博士、驸马都尉，迁陈留太守，还为散骑常侍，赐关内侯。对