存复斋文集
书名。又名《成性斋文集》。元朱德润撰。十卷。德润,睢阳(今河南商丘南)人,字泽民。流寓吴中。工画,擅山水人物,能诗。延祐末,以赵孟頫荐,授翰林应奉,兼国史院编修。改任镇东行省儒学提举。至正间,任浙江行省照磨,选为长兴尹。是集为其曾孙夏所重编。凡文七卷,诗三卷。所记多顺帝时事,其诗如《德政碑》、《无禄员》、《外宅妇》、《富家邻》、《官买田》等都反映当时的社会矛盾。通行有《四部丛刊》影印明成化刻本,别有《涵芬楼秘笈》本《存复斋续集》一卷。
书名。又名《成性斋文集》。元朱德润撰。十卷。德润,睢阳(今河南商丘南)人,字泽民。流寓吴中。工画,擅山水人物,能诗。延祐末,以赵孟頫荐,授翰林应奉,兼国史院编修。改任镇东行省儒学提举。至正间,任浙江行省照磨,选为长兴尹。是集为其曾孙夏所重编。凡文七卷,诗三卷。所记多顺帝时事,其诗如《德政碑》、《无禄员》、《外宅妇》、《富家邻》、《官买田》等都反映当时的社会矛盾。通行有《四部丛刊》影印明成化刻本,别有《涵芬楼秘笈》本《存复斋续集》一卷。
书名。清沈善蒸撰。本书针对李善兰《火器真诀》算炮命中之法只有结论,而未证其理之缺憾,对之逐款详证,但未得要领。有光绪十八年(1892)刻本。
又名田皮、小苗、田脚、粪质田、质业、佃业、质田等。清代一些南方省分指佃户拥有永佃权的租地。佃户可世代耕种,也可将其转佃,收取佃租,或将佃权出卖,获取佃价银。
清内蒙古部名。首领为成吉思汗弟哈撒儿后裔。明时游牧于额尔古纳河流域。后徙牧阴山北。天聪七年(1633)归附后金。顺治初设旗。嘉庆间有佐领四。牧地在爱布哈河源,约当今内蒙古达尔罕茂明安联合旗。隶乌兰察布
清末教学编译机构。光绪二十一年底(1896年初),清廷将强学书局改为官书局,隶总理衙门。孙家鼐任管理大臣,奏定开办章程七项:藏书籍、刊书籍、备仪器、广教肄、筹经费、分职掌、刊印信。延聘通晓中西学问之洋
①《荀子》篇名。认为治理国家必须遵循后王之礼法制度,用等级名分确定统治秩序。通过总结历史上王霸、安存、危殆之经验,主张加强君主集权。提出“平政爱民”、“隆礼敬士”、“尚贤使能”、宽猛相济等统治方策以争
又译牙剌瓦赤、牙鲁瓦赤、麻合没的滑刺西迷。花剌子模人。早年投附蒙古,成吉思汗灭花剌子模,受命主管中亚不花刺等城行政财赋。元太宗即位(1229),奏定西域人以丁出赋调之法,设治于忽毡(今塔吉克斯坦别卡巴
即碗口铳。管形火器。为一种形体显得粗短的中型火铳,因铳口部分形似大碗而得名。明洪武年间用铜铸造。铳身由大碗形口部、前膛、药室和尾銎四部分构成。发射大石弹。主要用于水上作战。现出土的此类火铳有几口,藏于
陶瓷名词。仿西洋彩瓷器的统称。唐英《陶成纪事碑》所列洋彩器皿注“新仿西洋珐琅画法,山水、人物、花卉、翎毛,无不精细”。清乾隆时期把珐琅彩瓷器称作瓷胎洋彩。稍后,又把受珐琅彩影响而创制的粉彩也称为洋彩。
官署名。元顺帝至正十一年(1351)置于有关行省,处理军政事务。先后于济宁、彰德(今河南安阳)、陵州(今山东德州)、冀宁(今山西太原)、保定、大同、真定(今河北正定)等地设置。明朱元璋建国前,亦曾置于
757—810唐幽州昌平(今北京昌平西南)人。少游学京师,进士出身。为莫州刺史。贞元元年(785)继父为幽州节度观察使。五年,充幽州节度使。数次击退奚族诸部攻扰,东北晏然。元和四年(809),奉命讨叛