宋朝编年政要
书名。南宋蔡幼学撰。四十卷。采国史、实录等书为之。起建隆,止靖康。依《春秋》之法,参以司马光《举要历》、吕祖谦《大事记》之例,所记政事大略,惟每岁先列宰执拜罢。
书名。南宋蔡幼学撰。四十卷。采国史、实录等书为之。起建隆,止靖康。依《春秋》之法,参以司马光《举要历》、吕祖谦《大事记》之例,所记政事大略,惟每岁先列宰执拜罢。
书名。明末清初查继佐撰。《四部丛刊》三编本分三册。是书分浙语、舟山前语后语、临门语、虔南语、江右语、中州语、闽语、粤徼语、粤语、西粤语、台湾前语后语、国语补。每语下题查东山笔或东山散笔。继佐原著《十五
书名。元杨翮撰。十卷。杨翮,上元(今属江苏南京)人,字文举,初为江浙行省掾,至正中官休宁主簿,历江浙儒学提举,迁太常博士,明初卒。是集有元至正末刊本,《四库全书珍本丛刊》收入。
即“怀仁可汗”。
亦称偈颂。佛教徒所唱的诗句。佛教经典一般均在短篇的宗教故事或长诗(偈颂)的基础上,经过多年加工而形成,为佛教的基本思想形式之一。至禅宗,“偈语”又逐渐演变为问答式的“语录”。影响及于宋明理学。
封建统治者战争得胜所获俘囚,向宗庙、社稷行献俘礼,再行受俘礼。清制,献俘之次日,皇帝受俘于午门楼。
秋种春收的越冬小麦。《汉书·武帝纪》:元狩三年(前120)“遣谒者劝有水灾郡种宿麦”。颜师古注:“秋冬种之,经岁乃熟,故云宿麦。”春秋时期,晋、周、鲁等地已有种宿麦的习惯。但西汉前期,北方种植尚不普遍
古陶瓷术语。《陶说》:“缸窑,溜火七日夜。溜火如水滴溜,续续然,徐徐然,不绝而已。”即通常所说的文火。
书名。隋姚最撰。十卷。记事起自梁武帝太清三年(549)侯景之乱,迄于何时不详。是一种权记当时,不终一代的“偏记”。已佚。
又称亲供首状。明代编制赋役黄册时,里甲人户依据朝廷颁行的格式和项目,自行填写上报,备汇造黄册之用。现存崇祯十四年(1641)南直隶徽州府祁门县第五都某图第三甲洪公寿一户清册供单手状底一件。前有祁门县为
学校名。隋代始置,隶国子寺,为培养书法人才的学校。设博士二人,助教二人。学生四十人。后废。唐太宗贞观二年(628)复置,隶国子监。设博士二人,助教一人。招收官吏八品以下及庶人子弟入学。以石经、《说文》