广文
见“广文馆”。
见“广文馆”。
散阶称号。清乾隆三十二年(1767)始定，为武职从一品之封赠。初，武职中属八旗者正、从一品封光禄大夫，属绿营者正、从一品封荣禄大夫。至此，始分正、从，并统一封赠。五十一年，改振威将军。
?—1417明人，初名把都帖木儿。蒙古族。居甘肃塞外塔沟地，官平章。永乐三年(1405)归附成祖，遂赐姓名，授右军都督佥事。嗣后北边归附者益众。后从出塞败本雅失里，又追阔脱赤至把力河，以军功官至左都督
宋代宫观官名。政和七年(1117)，令天下州军皆设万寿宫。重和元年(1118)，每路设提举一人，以漕臣一人充任。靖康元年(1126)罢。
官名。南朝齐、梁置，隶太子左、右卫率，为东宫侍从武官。北齐亦置。
佛教用语。天台宗所建立的判教体系。认为一切佛经均源出“佛说”，其间的分歧与矛盾是佛“因机逗教”的表现，故从时间上将佛教分为“五时”：华严时(谓释迦牟尼对有较深佛教知识的听众讲《华严经》)、鹿苑时(在鹿
官署名。元代置。太祖十二年(1217)，封木华黎为太师、国王、都行省承制行事，总管汉地军政和民政，建行省于燕、云间，各地元帅和行省皆听节制。太宗六年(1234)设中州断事官掌民政，都行省仍掌军政，有权
古代百越族群中的一支。名称见《史记·大宛传》。秦汉时分布在今云南保山至德宏傣族景颇族自治州一带。其中心或在今腾冲，即古之腾越。地处川、滇通往缅甸、印度要道。其俗乘象，故又称乘象国。与今德宏傣族有密切渊
亦作鹿虔扈。五代时人。仕后蜀，官永泰军节度使，进检校太尉，加太保。与欧阳炯、韩琮、阎选、毛文锡等俱以工小词，供奉后蜀主孟昶，时人忌之，号曰五鬼。蜀亡不仕。其词在花间派词人中较少浮艳之风。《花间集》收词
明代指蒋冕、吕调阳。二人皆为广西全州人，官至少傅、太子太傅、尚书、大学士，虽蒋为成化进士、吕为嘉靖进士，而仕历、名位相类，故称。
?—1032哈喇汗朝在于阗之第一代汗。即《宋史》之于阗黑韩王。哈森·布格拉汗之子。率军攻于阗，经长期围困始攻陷之。自是于阗由信仰佛教而改宗伊斯兰教。