杨黄门奏疏
书名。清杨雍建撰。作者为顺治时进士，官至兵部侍郎。是书收录的奏疏，乃其任给事中时所作，故曰“黄门”，共五十一篇。末四篇为其在康熙十八年(1679)后任左副都御史时所作，故又曰《西台奏议》。有民国时抄本，又一种题为《黄门奏疏》二卷，《西台奏议》一卷，有道光时杨氏家刻本。
书名。清杨雍建撰。作者为顺治时进士，官至兵部侍郎。是书收录的奏疏，乃其任给事中时所作，故曰“黄门”，共五十一篇。末四篇为其在康熙十八年(1679)后任左副都御史时所作，故又曰《西台奏议》。有民国时抄本，又一种题为《黄门奏疏》二卷，《西台奏议》一卷，有道光时杨氏家刻本。
明宣德五年(1430)置。治宣府卫(今河北宣化县)。辖境相当今河北省内外长城间的赤城、怀来以西，怀安、阳原以东地区。位于京师门户居庸关外，为防卫京畿重地。在开平、兴和等卫所徙废之后，其地位尤为重要，分
神名。古代各民族之原始信仰中多有拜天之习俗。据南北朝史料，其时西域胡人亦多有拜天者，为区别其所拜之天与汉人所拜不同，遂称之为胡天或胡天神。公元三至七世纪，波斯及中亚地区琐罗亚斯德教流行，故史书所言胡天
①西周国名。在今河南禹州市西北康城。《史记》有《卫康叔世家》。《史记》司马贞索隐曰：“康，畿内国名。宋忠曰：‘康叔从康徙封卫。’”王应麟《诗地理考》以为康叔初封即阳翟县西北康城。②(?—33)汉西域莎
北周铜钱。保定元年(561)始铸。以一当五，与五铢钱并行，钱文“布泉”，玉筯篆“泉”字中竖不断，为北周三大名泉之一。时梁、益诸州，杂以古钱交易，河西诸郡，或用西域金银之钱。至建德五年(576)以其值渐
官名。魏、晋、南朝尚书、中书、秘书等省多置，掌宫廷图书。《宋书·吴喜传》：“为主书书史，进为主图令史。”魏晋八品，后不详。
见“辋川”。
①古族名。又称南蛮。古代对长江中游及其以南地区少数民族的泛称。先秦古籍中称为“六蛮”、“八蛮”或“百蛮”，又通称“南蛮”。分布于楚国西北部，多住于深山峡谷，无统一语言。尊奉槃瓠，流行槃瓠之传说。以种植
隋置。治今海南琼山市东南旧州。属珠崖郡。唐贞观五年(631)于县置琼州。乾封后为黎族所据。贞元五年(789)复。北宋熙宁四年(1071)移治今市(府城)。元为乾宁安抚司治。明清为琼州府治。
亦名大章车、记里车、司里车。一种计量行程的机械装置。系利用车轮转动，齿轮系将车行里数自动表示出来，与现代汽车上的里程表作用相同。发明于西汉初年。唐宋以前，记里鼓车每行一里击鼓一次。后改进为行一里击鼓，
清末民初上海回族商界准武装团体。清宣统三年四月(1911.5)成立于上海。沙善余、伍特公任正、副会长，马伦山任军事教练。团员约一百二十人(一说七十人)，多属回民商人子弟。不久，加入全国商团联合会。九月