索嗣
十六国时敦煌(治今甘肃敦煌西)人。北凉段业署为右卫将军。本与李暠亲善,时李暠将自署敦煌太守,乃劝业更换之,遂受遣代暠。为暠逆击败回。暠表请诛之,沮渠男成亦劝业除之,遂被杀。
十六国时敦煌(治今甘肃敦煌西)人。北凉段业署为右卫将军。本与李暠亲善,时李暠将自署敦煌太守,乃劝业更换之,遂受遣代暠。为暠逆击败回。暠表请诛之,沮渠男成亦劝业除之,遂被杀。
见“什物库”。
官署名。明、清负责缅甸语言文字翻译的机构。永乐五年(1407)始置,设译字生、通事以掌其事。初隶翰林院,弘治七年(1494)改隶太常寺。清初沿置,隶翰林院。乾隆十三年(1748)省并入礼部。
清代驻防京师的八旗兵。有领侍卫府(统辖亲军)、八旗骁骑营、八旗前锋营、八旗护军营(又有圆明园八旗护军营)、八旗步军营、内府三旗、火器营、健锐营、虎枪营等。
官名。北魏置,西魏沿之。为统兵武官,位在都督下。亦可作为起家官。
书名。汇辑天津《大公报》“白话”栏所刊评论文章,按开智、避邪、合群、劝戒缠足、寓言五大类分册出版,期以“破除国民愚昧谬妄之见识,唤起国民合群爱国之精神”。清光绪三十年三月(1904.4),第一册(开智
?—1874清湖南耒阳(一作东安)人,又名声洪、盛洪、胜洪、世雄。早年加入天地会。咸丰二年(1852)冒称明裔,与胡有禄以“恭义堂”名义在广西南宁发动起义,后活动于湘桂边界。四年攻克灌阳,建立升平天国
即今阿富汗加兹尼。本花剌子模王子札阑丁封地,1221年为蒙古军所占。后属伊利汗国。元成宗时,被察合台汗国兼并。
官名。西魏恭帝三年(556)置,北周沿置。地官府虞部次官,佐虞部中大夫掌山泽草木鸟兽之事。正三命。隋开皇元年(581)罢。
亦称普法宗。中国佛教流派之一。隋信行所创。依据佛经,将佛教分为“正法”、“像法”、“末法”三个时期。与之相适应,又将佛教教义划为一乘、三乘与普法三阶,将众生之“根机”分为“纯正无邪”、“邪、正不正”与
亦作伯道。春秋时期齐桓公、晋文公等以武力、威势称霸诸侯之方策。《孟子·公孙丑上》:“以力假仁者霸。”赵岐注:“言霸者以大国之力,假仁义之道,然后能霸。若齐桓、晋文等是也。”《汉书·五行志下之下》:“周