观音会
清代湖南民间秘密结社。创于嘉庆年间。
清代湖南民间秘密结社。创于嘉庆年间。
亦称宗、宗室、祖庙。周代天子、诸侯祭祀祖先神的场所。周天子有七庙,即太祖庙(太庙),奉祀始祖后稷;文世室,奉祀周文王;武世室,奉祀周武王;考庙,又称祢庙,供奉亡父神主;王考庙,奉祀已故祖父;皇考庙,奉
清广东番禺人,又名亚春、培春、春之,绰号“豆皮春”。广东天地会首领。参加过三元里抗英斗争。咸丰四年(1854)天地会在广东起义,他聚众响应,自称大都督,与李文茂等围攻广州,未果,率部入赣,加入太平军。
①即奴。指罪人妻子没入为奴者。《汉书·文帝纪》颜师古注:“帑读与奴同,假借字也。”又引应劭曰:“帑,子也。秦法,一人有罪,并其家室。”汉代沿用。文帝元年(前179)诏“尽除收帑相坐律令”,刑不及妻子。
商代祭名。见于商代甲骨文。《尔雅·释诂》:“酬、酢、侑,报也。”《国语·鲁语上》:“有虞氏报焉。”韦昭注:“报,报德,谓祭也。”武丁时期卜辞有:“侑般(盘)庚伐、卯羊。”(《殷墟文字乙编》第8660片
1303—1377明初苏州吴县(今江苏苏州)人,字仲贤,号敕山。父、祖皆为名医。少承家风,以医为业,尤精眼科。为人治病,不计贫富。师法金刘完素、张从正、李杲,创“医儒同一”说。著有《原机启微》、《灵枢
气象仪器。利用木炭重量的变化来测大气湿度。其法是:将木炭和另一种不易吸水的物质(如羽毛、土、铁等)分置天平两端并使之平衡。天气干燥时,炭中水分蒸发使炭变轻,天平中悬炭一端上翘;天气潮湿时,炭吸收空气中
监牧名。唐元和十四年(819),置于扬州海陵(今江苏泰州)。以淮南节度使兼监牧使领之。大和二年(828)废。
书名。清翁同龢撰。共四十册。1925年翁氏门生张元济商请翁氏从孙克斋,将其先祖手稿由商务印书馆影印出版。始于咸丰八年六月二十一日(1858.7.31),迄光绪三十年五月十四日(1904.6.27)即翁
宋制,皇帝遣使慰问近臣、邻国使者或有所赐予,由翰林学士撰文,称“口宣”。采用四六句文体,开始必云“有敕”。有时皇帝的批答亦采用口宣形式。
相传为*虞思的两个女儿,嫁夏少康。