清浙江平湖人，初名龙其，字稼书。康熙进士。历官知县、行取御史、四川道监察御史。其学专守朱熹，以“居敬穷理”为主，力排王守仁“致良知”之说，以为明亡之罪，其源在此。尝谓：“阳明之病，在认心为性”，“虽不敢自居于禅，阴合而阳离，其继起者，则直以禅自任，不复有所忌惮，此阳明之学所以为祸于天下也。”(《学术辨中》)又谓：“继孔子而明六艺者，朱子也。非孔子之道者皆当绝，则非朱子之道者皆当绝，此今日挽回世道之要也。”(《周云虬先生四书集义序》)其《太极论》云：“论太极者，不在乎明天地之太极，而在乎明人身之太极。明人身之太极，则天地之太极在是矣。”“在天则为命，在人则为性，……则为仁义礼智。”因一意维护程、朱“正学”，深为清廷嘉许。著有《三鱼堂文集》等。后人编有《陆子全书》。
陆陇其
在今江苏淮阴县西南废黄河南岸。据《水经·泗水注》及《淮水注》：北临泗水，南枕淮水。东晋、南北朝时淮阳郡治此，为南北战守要地。《资治通鉴》：梁天监五年(506)，将军萧昞将兵围魏淮阳，败还，即此。
本西周燕国(史称“南燕”)，秦置燕县，西汉改为南燕县。治今河南延津县东北。属东郡。东汉复名燕县。
清代政区名。(1)吉林将军辖区。康熙十五年(1676)，宁古塔将军移驻吉林乌拉城(今吉林市)，时辖境相当今吉林、黑龙江两省，内蒙古呼伦贝尔盟和俄罗斯外兴安岭、乌第河以南，黑龙江以北地区，以及乌苏里江以
即“诸子学”。
在今山西垣曲县东北。《山海经·北次三经》：孟门东南有“平山，平水出于其上，潜于其下，是多美玉”。
又作布嫩、蒲嫩、不侬、布奴等。台湾高山族之一部。布农为该族之自称，意为“人”。居地位于泰雅人与排湾人之间，东接阿美人，西邻曹人。主要聚居关山和玉里等地。海拔500—3000米，为高山族居住地区最高部分
据《水经·泄水注》，自今安徽六安市西南分沘水(今淠河)西北出，北过芍陂西，与沘水合，即今汲河。唯今汲河河源已与淠河隔绝，下游经城东湖改入淮河，不再入淠。
西汉元封三年(前108)置。治今朝鲜平安南道西北部滨海一带。属乐浪郡。西晋末废。
报纸名。日本东亚同文会在华机关报。前身为英人主办的《字林沪报》，于清光绪二十六年(1900)顶办改名而成，馆设上海。田野橘次经理，井手三郎主编，华人高太痴、周品珊助编。发行副刊《同文消闲录》一张，随报
晋陈留圉县(今河南杞县西南)人，字道群。州辟主簿，举秀才，历司徒属、北中郎长史，领晋陵太守，迁吏部郎。谢奕为尚书，铨叙不允，他执正不阿，奕托以他事免之。简文帝用为抚军司马，迁御史中丞，转吴兴太守。性方