契丹服饰，腰带。又作蹀躞带。《辽史·国语解》称：“䩞鞢带，武官束带也。”䩞䩞，指带上系佩物品。《仪卫志》记，契丹官朝服，“服紫窄袍，系䩞鞢带，以黄红色绦裹革为之，用金玉、水晶、靛石缀饰，谓之盘紫。”汉官常服，“五品以上，……武官䩞鞢七事：佩刀、刀子、磨石、契苾真、哕厥、针筒、火石袋、乌皮六合��。”(一说汉服无䩞鞢带)。此带于唐代以前即存在于北方游牧民族中。现从考古发现，契丹时有三种形制：一为单带扣单䤩尾式，于方銙上穿眼，眼下系小带，在小带上佩系各类物品，带銙数5—12不等，质地有金、玉、银、铜等不同，似属官服，为高官在会朝时所束;二与前种区别在方銙量少，起眼不多，或无眼，所带佩物较少，仅剑、刀、锥等实用品，无佩饰玩物，恐为普通官员与侍从，著常服时所束;三为带身无革鞓，而是丝绦，亦无带扣和䤩尾，直接将丝绦束结身后，一般为妇人所束。宋代䩞鞢已失，只存带銙以作装饰，沈括《梦溪笔谈》云：“带衣所垂蹀躞，盖欲佩带弓剑、算囊、刀砺之类。身后虽去蹀躞，而犹存其环，环所以衔蹀躞，如马之鞦根，即今之带銙也。”
?—1777清朝宗室。满族，爱新觉罗氏。号寄畅主人。高宗※弘历第四子。乾隆二十八年(1763)，袭郡王。四十二年卒，谥端。嘉庆四年(1799)，追封履亲王。著有《寄畅斋诗稿》。
①见“莫何”(1823页)。 ②见“始波罗”(1550页)。
①古地名。汉代以后※廪君蛮东移居此。※板楯※槃瓠等蛮僚后裔亦聚居其间。南朝宋孝建元年(454)置州，治所在夏口城(今湖北武昌)。领15郡、72县。隋开皇九年(589)，改为鄂州。 ②渤海王国置。为渤海
见“也松格”(141页)。
北魏太宗明元帝拓跋嗣年号。416—423年，凡8年。
伊斯兰教著名古寺之一。又名文殊寺，因寺址在开封文殊街，故名。建筑雄伟，门楼巍峨，大殿广阔，七间四进。北廊下有清人郑怀玉等所立寺碑，谓：“河南汴梁城(今开封市)鼓楼迤东北文殊寺街旧有清真寺一座，创自唐，
发行钞币的本金。历代有之，元沿之。中统元年(1260)，忽必烈即位初所印通行交钞，以丝为本，银50两易丝钞1000两，诸物之值，并从丝例。是年十月，改行中统元宝交钞，以银为本。两贯同白银1两。户部发给
东汉时西羌部落首领之一。延熹三年(160)，率所部与勒姐种羌围攻汉军于允街(今甘肃永登南)，杀官兵，为汉中郎将段颎所攻，败退。次年五月，又领其部与先零、上郡沈氐、牢姐等羌攻并、凉，入三辅(指京兆尹、左
见“萧令公墓志”(2003页)。
伊斯兰教在中国的古称。元时已有“天房”之名，指中国伊斯兰教徒礼拜时的朝向，即朝向阿剌伯半岛西边城市麦加的“克尔白”(立方体)。明代称“天方”，专指麦加和阿拉伯地区。因伊斯兰教创始于麦加，故又称天方教。