且卜拉
又称“达牟欧”。独龙语音译，意为“山神”。即“司野兽之神”。过去独龙族每个家族都有公共猎场，习惯季节性集体狩猎，出猎前必须集体举祭山神，参加狩猎者用玉米面、荞麦面等捏成虎、豹、熊、鹿、岩羊、野牛、野猪等野兽模型放在村边大树下，由有经验的猎人主祭，向山神祷告：“熊换熊、虎换虎、野牛换野牛”。祭毕，还在树干上用木炭画出各种野兽的形象，由参加狩猎的人进行模拟射击，认为射什么便可猎获什么。这种仪式后来还演变为一种狩猎舞蹈。
又称“达牟欧”。独龙语音译，意为“山神”。即“司野兽之神”。过去独龙族每个家族都有公共猎场，习惯季节性集体狩猎，出猎前必须集体举祭山神，参加狩猎者用玉米面、荞麦面等捏成虎、豹、熊、鹿、岩羊、野牛、野猪等野兽模型放在村边大树下，由有经验的猎人主祭，向山神祷告：“熊换熊、虎换虎、野牛换野牛”。祭毕，还在树干上用木炭画出各种野兽的形象，由参加狩猎的人进行模拟射击，认为射什么便可猎获什么。这种仪式后来还演变为一种狩猎舞蹈。
515—572北齐大臣。字明月。朔州敕勒(高车)斛律部人。左丞相※斛律金长子。工骑射，精武艺。北魏末，从父西征，因功擢都督。中兴元年(531)后，为高欢世子高澄亲信都督，迁征虏将军，累加卫将军。东魏武
1767—1792清代卫拉特蒙古土尔扈特部首领。卓哩克图汗。※渥巴锡长子。乾隆三十九年十二月(1775年初)，渥巴锡去世后，袭札萨克卓哩克图汗封爵，时年8岁。次年出任旧土尔扈特蒙古乌讷恩素珠克图盟盟长
?—1809中亚浩罕汗国首领。乌兹别克族。纳禄博图伯克次子。清嘉庆三年(1798)，父死袭爵，擅称汗号。因素性凶狠残暴，又被称为“宰里木”(暴君)。在位期间，加紧对外扩张。初与布哈拉争夺乌拉·丘别和吉
封爵名。南朝宋元嘉八年(431)，吐谷浑王慕璝大败夏军，擒赫连定，灭夏国，占有西秦原领地陇西。翌年，受宋文帝刘义隆封为陇西王。十五年(438)，吐谷浑王慕利延亦自刘宋得此封号。
1663—1729清朝将领。畲族。福建漳浦(今云霄县)人。字荆璞，少耕田，善骑射。得同族定海总兵蓝理器重，入伍为定海营把总。康熙三十四年(1695)迁温州镇标左营游击，以善捕海盗闻名，累有战功，升福建
即“旧察津毕其格” (524页)。
?—1731清朝大臣。满洲镶黄旗人。瓜尔佳氏。一等公※鳌拜之孙。康熙六十年(1721)，袭一等阿思哈尼哈番(男爵)。雍正初年兼管佐领，升护军参领。五年(1727)十一月，授正蓝旗满洲副都统，兼管裕亲王
河流名。“郁”，出于古壮语“河流”之意。亦名“郁林江”、“骆越水”。西江上游。流贯今广西南部。北源右江，南源左江。起自邕宁合江村(亦称宋村)，经南宁市、邕宁、横州、贵县，至桂平县城，与黔江汇合后称浔江
土族语称“苏·哈达”，意为“附加聘礼”。汉语称“奶母钱”。旧时青海互助县土族婚俗。相传古时“苏·哈达”为1匹3岁马驹，拉之作为附加聘礼，故名。后乃以钱物代替。婚礼席间，先由执客代男方主人向红仁其(或译
即“古尔班阿里玛图”(444页)。