明彝族土官名。洪武十四年(1381)，故元女土官姑胜古归明。十六年赴京朝贡，授东川府(治今云南会泽县)土知府职衔。十七年，由云南所属割隶四川布政使司。二十年(1387)，儿媳奢赛奉旨承袭。二十一年，因土民滋事，明太祖令曹震、叶升讨平之，土官被参革。二十四年复职。永乐四年(1406)，子普合承袭。永乐十年(1412)至嘉靖五年(1526)，由其子阿得及本支普得、乌伯、禄庆等先后袭职。嘉靖三十九年(1560)，禄庆死，子禄位幼，妻安氏摄府事。营长阿得革擅权夺官，焚府治，走武定州，次年为土官所杀。其子阿堂奔水西，结乌撒土官，复入东川，囚安氏，攫印信。旋阿堂被土兵所杀。四十一年，礼部垂铸四川东川府印。因禄位近派悉绝，乃授阿采为土同知，禄位妻宁著署理府事。
书名。明末清初回族经师※王岱舆撰。共分五篇：第一篇为提纲，总说本书的要义及其重要性;第二篇述“真一”，说明真主为独一的存在;第三篇述“数一”，说明天地万物的由来和圣人在天地万物中的尊贵;第四篇述“体一
?—1864清代新疆维吾尔族伯克。维文史籍称阿合买提王伯克。库车人。郡王伊萨克子。道光七年(1827)，授六品伯克、二等台吉。后署阿克苏阿奇木伯克。时值玉素普和卓率浩罕兵入侵，以捐粮马助官军，授一等台
县名。位于湖北西南部边界地区。五溪之一的酉溪，发源于境内。古属武陵郡地。唐代，隶江南道清江郡，乾元(758—760)时改名施州。宋隶施州清江郡，部分属保顺州。元隶施州，始置施南宜抚使司，属之。清隶施州
见“布扬骨”(464页)。
“塌里”，契丹语。是为一地方单位※石烈(相当于“县”，或“乡”)的名称。契丹开国初，创宫卫制(斡鲁朵)，诸宫卫与部族下置石烈。北塌里为※涅剌部下之一石烈。
东汉时韩氏、当于氏、呼衍氏、郎氏、栗籍氏五骨都侯的统称。骨都侯为异姓辅政大臣。建武二十四年(公元48年)，南北匈奴分裂后，隶属北匈奴蒲奴单于，后为南匈奴䤈落尸逐鞮单于(又称呼韩邪单于)所
见“大唐天宝战士冢”(101页)。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴隶组成)名。辽，置12宫1府，下皆设瓦里。滂为承天皇太后※崇德宫下之一瓦里。又，辽圣宗※兴圣宫下有一※石烈(相当于“县”或“乡”)名“
藏传佛教寺院。亦称“郭芒寺”、“赞布寺”。在青海大通县。由西藏赞布顿珠嘉措在青海厄鲁特蒙古首领资助下，于顺治七年(1650)建成。十年(1653)，五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措进京朝觐，返藏时亲临此寺，讲
古地名。东汉永平十七年(公元74年)改天水郡设。以位于西汉水之阳而得名。郡治冀县(今甘肃甘谷县东)，辖十三城。三国魏时仍改名天水郡。原居民多氐、羌。