丰绅
?—1898
清朝将领。字汉文。满洲正白旗人。吴扎拉氏。初于吉林驻防，后调守扬州，参与镇压太平军、捻军，授协领。后随军往灵州招抚马化龙，因功晋副都统，寻为护宁夏将军，以治理有策，争战尤勇，先后复陇西之西河、横城堡，补官锦州，擢黑龙江将军，后因故革职。光绪年间，复故官，历绥远城、江宁将军。二十年(1894)，中日甲午之战，出驻通州。
清朝将领。字汉文。满洲正白旗人。吴扎拉氏。初于吉林驻防，后调守扬州，参与镇压太平军、捻军，授协领。后随军往灵州招抚马化龙，因功晋副都统，寻为护宁夏将军，以治理有策，争战尤勇，先后复陇西之西河、横城堡，补官锦州，擢黑龙江将军，后因故革职。光绪年间，复故官，历绥远城、江宁将军。二十年(1894)，中日甲午之战，出驻通州。
书名。清末麻兆庆纂修。6卷，约光绪十六年(1890)成书。兆庆(1835—1900)，字余斋，别号巩华旧友、榆荫主人，昌平县贯市村(今属北京市)人。回族。早年在外省作军内幕僚，被保至后补训导。后归故里
见“仲父房”(799页)。
西域古地名。见《元史·西北地附录》，在察合台后王笃来帖木儿辖下。明《边政考》作苦他巴。清《西域水道记》作胡图克拜，为准噶尔语“吉祥”之意。《西域图志》等作呼图克拜。乾隆二十九年(1764)在此筑景化城
清帝于庆日、节日举行的敬老宴会。康熙五十二年(1713)春，以圣祖玄烨六旬“万寿”为由，于畅春园宴各省现任、致仕的汉大臣、官员及士庶之年近古稀以上者，年在90岁以上者33人、80岁以上者538人、70
官名。明代在内地井盐、矿盐产地，设盐场、盐井盐课司大使、副使，隶盐课提举司。在少数民族产盐区亦以当地归附的土民头目任盐课司土副使，为管盐的世袭小土官，亦有不许世袭者。云南省剑川州弥沙盐井、浪穹县顺荡盐
官名。明代于各省设都指挥使，为一省最高武官，上隶五军都督府，听调于兵部，下辖卫所。在少数民族地区设羁縻卫，亦以此名义封授当地大豪酋，颁赐印信、诰命、冠带，秩正二品，准世袭。命其守土安民，惩伐抢掠反叛，
即“女真”(145页)。
(AlphabetumTangutanum Sive Tibetanum)书名。意大利卡普清拉萨传教会的马切拉答的卡西阿诺(P · Cassiano daMacerata)神父撰。作者曾在西藏拉萨传教
传说中原始时代普米族的氏族首领。是普米人智慧的化身。聪明能干，传说他教人们用高山上的“被尼”(一种青苔)遮身，用细藤串树皮、树叶护体。为改变巢居穴处的状况，教人们用树枝搭窝棚，上覆茅草，普米语称“迁里
彝语音译。意为住在土司衙门周围的安家奴隶。类似※阿图阿加，由术堵配婚安家而成。四川凉山阿都土司在二三十年代时，占有此种安家奴隶50户左右。每户从土司处领得一块土地维持生活，亦可租入土地。但无迁徙自由，