乌古出
又作“乌骨出”。女真语音译，《金史·国语解》：“方言曰‘再休’，犹言‘再不复’也”，即“休再如此”之意。金代女真族人有以此命名者，如昭祖子完颜乌古出。
又作“乌骨出”。女真语音译，《金史·国语解》：“方言曰‘再休’，犹言‘再不复’也”，即“休再如此”之意。金代女真族人有以此命名者，如昭祖子完颜乌古出。
金代女真族姓氏之一。来源于部名。居苏滨水(今绥芬河)、把忽岭毛密水(今兴凯湖南之门河)等地。金朝建立后，居地有变动。后改汉姓曰赵。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作洮尔河卫。据《明会典》载，为“正统后继置卫”之一，一说置于永乐(1403—1424)初年。天顺五年(1461)十一月，命该卫故指挥佥事阿路秃之子塞兀得袭职。塔儿河清代
见“忽汗河”(1487页)。
1876—1926清末抗税斗争首领。满族。光绪三十三年(1907)，奉天(今辽宁沈阳)派官到凤城丈量山荒，规定每百亩征银50两，引起农民严重不满，遂结伊品山、朗振垣等人，以“转牌”发动农民抗税。十月二
河名。古称沫水。岷江最大的支流。在四川省西部。其主流大金川是由西源绰斯甲河和东源梭磨河在马尔康县可尔因附近汇合后而成，南流在丹巴纳小金川，始称此名。又南流经泸定，在石棉县折向东流，到乐山市草鞋渡纳青衣
?—1470明宪宗朝儋州黎族农民起义首领。海南岛儋州七坊峒人。黎族。成化五年(1469)，土舍王赋(一作贼)侵夺七坊峒黎人田土，诸黎蓄恨。乘王赋往临高祭扫之机，刻箭传约，合谋截杀王赋，未果。后拥众自号
见“耶律”(1300页)。
又作翁贡、翁昆、汪昆、汪浑。蒙古语音译，《华夷译语》释为“神”。古代蒙古人供奉的一种图腾偶像。多以木材、毛毡、布片、毛皮、铁片等制成，种类繁多，有太阳、月亮翁衮，氏族、部落翁衮，马牛羊翁衮，祖先翁衮等
书名。①清代吴县贝青乔著。1卷。书中记载贵州“诸苗”之风土情况，辑录单语30余条。对瘴气、放蛊等亦有阐述。特别是记载种植罂粟(又称清芙蓉，即鸦片，自清镇以西，皆有种植)。对研究清代贵州各族状况有一定价
?—309十六国时期汉国(后改前赵)大臣。匈奴著姓呼延氏(又作呼衍氏)。汉王刘渊皇后之父，佐渊起兵建国，任御史大夫。永凤元年(308)，渊称帝，任大司空，封雁门郡公。后改封雁门刚穆公。河瑞元年(309