金朝将领。女真族。本姓包氏。临洮府第五将突门族人。袭父包永职，为本族都官。章宗泰和(1201—1208)间，充绯翮翅军千户，随军攻宋，取��川寨及祐州、宕昌、辛城子，以功进官二阶。宣宗贞祐元年(1213)，署征行万户，升副统，与夏军战于窄土峡，先登陷阵，战东关堡，以功署都统，兼安定、定西、保川、西宁军马都弹压。遥授同知陇州防御使，世袭本族都巡检。三年，赐姓乌古论。为先锋都统，攻兰州程陈僧，以劳迁宣武将军，授通远军节度副使。复迁怀远大将军，升提控。兴定元年(1217)，拒战西夏于陇西，迁平凉府治中，兼节度副使，充宣差巩州规措官。授同知凤翔府事，兼同知通远军度事。翌年，迁同知临洮府事。领兵破宋军于宕昌县、西和州等地。升总领都提控，改通远军节度使。守定西，退西夏兵，加荣录大夫。累败夏兵。
见“额尔济纳”(2533页)。
即“苦叉”(1330页)。
民国时省级行政区划名。袁世凯就任临时大总统后，加紧部署蒙古地区的军政设施，民国三年(1914)一月首先设置绥远特别区。将原阎锡山管辖的归绥道萨拉齐、托克托、丰镇等12县，原绥远城将军直辖的归化城土默特
见“乔白郎”(790页)。
近代云南丽江县傈僳族农民反抗国民党的武装斗争。1919年3月初，傈僳族群众2千余人因不堪当地国民党政府的民族压迫和地主的残酷剥削，在楚沙扒领导下，举行武装起义。义军以弩弓、长刀等原始武器与前来镇压的官
藏传佛教寺院。亦称文成公主庙。在清海玉树县。相传唐文成公主进藏途经此地，令随从大译师智敏主持，由工匠于悬崖上精刻9尊佛像，中为大如来，左右各侍立四尊菩萨。据《大日如来佛记摩崖释》载，大日如来佛像高2.
见“札木哈卫”(434页)、“写猪洛卫”(425页)。
蒙元时期蒙古官名。又译“兀讷忽臣”。“兀奴忽”意为“马驹”，“赤”意为“司事人”，《元朝秘史》释为“放乳马的”，即专门掌管放牧马驹者。蒙古俗，马驹与牝马分群放牧，以便挤取马乳，酿制马湩。据《元史·兵志
元末明初湖广容美洞土官。土家族。田乾宗子。承袭容美洞(今湖北鹤峰县)宣抚使。至正二十六年(1366，一说二十七年)，遣弟田光受等持元所授宣抚司印，上交吴王朱元璋，请改授。命其为四川行省参政，行容美洞等
西夏官署名。掌管西夏地方道教事务。西夏汉文本《杂字》司分部有载。