女真完颜部首领。亦称胡来、术乃。金太祖※阿骨打祖父。金始祖※函普六世孙(旧史有记其为金始祖之长子。始有生卒年。三传至阿骨打)。因擒叛辽的五国盆奴里(蒲聂)部节度使献辽，封生女真节度使，但拒受辽印和系辽籍，自置官属，立纪纲。输入铁器，修弓矢，备器械，增强兵力，发展生产，势渐盛。统一周邻各部，史载“自白山(今长白山)、耶悔(今叶赫站)、统门(今图们江)、耶懒(今雅兰河)、土骨论之属，以至五国(部)之长，皆听命”。辽咸雍八年(1072)，五国没撚部叛辽，受命往伐，获胜，归途遭阻击，力战返回本部，因久战力衰，不久疾发，卒于家，终年54岁。金天会十四年(1136)追谥惠桓皇帝，庙号景祖。皇统五年(1145)增谥景祖英烈惠桓皇帝。
渤海王国置。为中京显德府兴州辖县之一(一说为州附郭县)，县治故址今有人说在今吉林省靖宇县东北白山镇附近。辽灭渤海后，辽太祖将被俘民众迁至今辽宁北票县东南，仍以其县名置县统之，属辽兴中府黔州，金废。
见“英武威远毗伽阙可汗”(1340页) 。
壮族自称，意为“壮人”、“壮家”、“壮族”。详见“壮族”(888页)。
即“东夏”(508页)。
①五代后梁乾化年间，河东晋王李存勖(沙陀人)攻幽州灭大燕之战。幽州(治今北京市城区西南)为河北藩镇割据地区之一。后梁开平元年(907)，卢龙节度使刘仁恭子刘守光杀兄囚父占据幽州后，自恃兵强地险，欲称雄
元代宣政院所辖吐蕃等路地方官署名。至元元年(1264)，置总制院，命乌思藏高僧八思巴国师(后升号帝师)领院事，以管理全国佛教及吐蕃全境事务;二十五年(1288)，改总制院为宣政院，仍以帝师领院事。宣政
苗族丧葬习俗。流行于贵州惠水地区。一般在埋葬死者后不久举行。届时亲友参加。先用两根竹竿扎成人形，外罩衣服。用两袖端一簸箕，立在堂屋中间。由送葬时吹芦笙的原班人马吹芦笙、跳舞，请巫师念咒语。一人执假人走
南北朝时期突厥汗族。阿史那氏。※佗钵可汗侄，※褥但可汗子。北周建德元年(572)，佗钵可汗继位初，为稳定内部局势，避免纷争，封其为步离可汗，统领汗国西部地区。后事迹不详。
珞巴族对借债户的称谓。亦作纳觉。珞巴语音译，意为“送还”、“酬谢”。其因天灾人祸、宗教祭祀等陷于入不敷出而举债。一般以等价物偿还，也有以工抵债而充当佣工，并有少数遂成长工，但无人身依附关系，其等级地位
吐蕃贵族扶立之西突厥可汗。约延载元年(694)后，取代※阿史那仆罗为可汗，因“无惠下之才，恩义素绝”(《新唐书·郭元振传》)亦未获十姓部众拥戴而失位。