西夏文音韵书。编纂于西夏早期。现存四种写本，皆残。其一有西夏皇帝序，内称在汉、吐蕃韵书影响下，参照西夏文韵书《文海宝韵》编成。序后有105韵母和九音显门36母。书分韵表、韵图两部。韵表名为“九音显门”，纵行为韵，横列为声，依九品音分类，每类一表。韵图名为“众漂海入门”，自右而左以声分为唇、舌、牙、齿、喉五格，上下分为九栏，前四栏分别为开合口清音，五、六两栏为来日音，七、八两栏分别为平、上声韵的代表字。是研究西夏语音的重要著作。现藏俄罗斯圣彼得堡东方学研究所。日本西田龙雄于1981—1983年出版《西夏语韵图〈五音切韵〉的研究》。
白族民居的一种形式。其布局由“四坊”房屋组成。与北方四合院不同处是，坊与坊之间各有一个漏角天井，加上中间大天井形成大小五个院落，故称“四合五天井”。各坊房屋一般都为三间两层，漏角天井中都有耳房，其底层
即“雄衣”(2192页)。
1257—1305元代乌思藏高僧。成宗帝师。出身于萨迦之东院。帝师※亦摄思连真之弟。曾被元世祖封为萨迦细脱方丈之住持。大德八年(1304)，封为帝师，领宣政院事，管理全国佛教及吐蕃全境事务。九年卒。他
专指徭役。见“达康档”(729页)。
见“阿兴喇嘛”(1222页)。
德昂族旧称。1985年9月根据本民族意愿，正式改为※“德昂族”。详见“德昂族”(2520页)。
壮族传统节日。亦作吃立节，每年从夏历十二月三十日下午始，至次日凌晨黎明止。主要活动：下午清扫室内外，在门旁、神龛贴新对联，特别要更换香炉中的炉灰，以示除旧迎新;当晚，各家杀鸡宰鸭备酒肉祭祖，然后合家吃
明代云南元江傣族首领。洪武二十七年(1394)、永乐三年(1405)，入朝进贡，获厚赐，明改元江府为元江军民府(今云南元江县)，任知府。请率兵攻八百媳妇国，受明帝嘉劳。以石屏州洛夹桥每岁江水冲坏，仅命
?—634唐代西突厥可汗。又称大度可汗。名泥孰，又作泥熟。阿史那氏。世袭莫贺咄(设)，故又称泥孰莫贺咄(设)。贞观二年(628)，莫贺咄杀统叶护可汗自立为屈利俟毗可汗，弩失毕五部不服，推其为汗，辞不受
?—124东汉时烧当羌部落首领。※东号之子。初随父降汉，居安定(治今甘肃镇原东南)。东汉和帝(88—105在位)末，父死，嗣立。永初元年(107)，西羌起义爆发，即率部出安定郡西塞，击汉军于令居(今甘