亭田
壮、布依族土司统治区域内土地名称。流行于广西泗城州(军民府)，今红水河两岸。原有土地为农村公社公有。北宋以后为岑氏土官所有。土官将一部分土地授与亭目世袭领有，谓之亭田。亭目将其中最好的一份土地留给自己，称为“印田”或“荫免田”，由附近农民无偿替其耕作，收获归亭目所有，作为薪俸;余分粮田、兵田、夫役田、站田等，授与农民耕作，耕者只有使用权，而无所有权，不得转让典卖。收获归耕者所有，不需交纳粮赋，但需服与受田名称相应的劳役，如耕田、服兵役、服杂役等。实行领主封建制度。
壮、布依族土司统治区域内土地名称。流行于广西泗城州(军民府)，今红水河两岸。原有土地为农村公社公有。北宋以后为岑氏土官所有。土官将一部分土地授与亭目世袭领有，谓之亭田。亭目将其中最好的一份土地留给自己，称为“印田”或“荫免田”，由附近农民无偿替其耕作，收获归亭目所有，作为薪俸;余分粮田、兵田、夫役田、站田等，授与农民耕作，耕者只有使用权，而无所有权，不得转让典卖。收获归耕者所有，不需交纳粮赋，但需服与受田名称相应的劳役，如耕田、服兵役、服杂役等。实行领主封建制度。
见“新添葛蛮安抚司”(2381页)。
见“萧绰”(1990页)。
新疆蒙古族节日。每年农历十月二十五日，官民相率往库伦(喇嘛庙)设坛，诵求寿真经。具体做法是：先构一棚，将酥油灯密奠棚上。年龄大，多置灯;年龄小，少置灯。距离库伦路程远，无法亲自前往设坛者，自堆鄂博(敖
金代女真族姓氏之一。亦作乌延。来源于部名。居蝉春水(今吉林延边境嗄呀河)、阿不塞水(在今张广才岭附近)、星显水(今延边境布尔哈通河)、速平路(治前苏联滨海边区塔乌河流域)、曷懒路(治今朝鲜咸镜南道咸兴
即“斡亦剌”(2425页)。
清代卫拉特蒙古土尔扈特部贵族。叶木沁之子，※巴木巴尔之侄，初随父驻牧额济勒(今伏尔加河)流域。父早卒，继统部众。乾隆三十六年(1771)，率所属800余户约4000余人随汗王渥巴锡东返祖邦，受清廷封札
即“赵全”(1608页)。
见“东京”(507页)。
即“弘吉剌”(644页)。
唐代党项羌部落名，一作把利氏。依部族姓氏命名，属党项八部之一。今人考证其原居地在今甘肃夏河西南洮河北岸之薄拉地方。