清初将领。别名盛年。汉军镶黄旗人。原籍满洲，姓佟佳氏。初袭父佟养正游击世职。天聪五年(1631)，从太宗征大凌河立功，加世职为二等参将。崇德三年(1638)，授兵部右参政。五年，从睿亲王多尔衮征明锦州，率四旗红衣炮取白官儿屯台、金塔口3台，攻克塔山、杏山等城，论功加授一等甲喇章京世职，升本部承政兼固山额真。八年(1643)，随军取前屯卫、中后所2城，加世职半个前程。顺治元年(1644)，同固山额真巴哈纳、石廷柱招降山东4府、7州、30县。又攻取太原，招降9府、27州、141县。二年，从豫亲王多铎南征，追击农民军李自成部，平定河南。败南明高太监舟师，攻取扬州、嘉兴等城，加世职为二等阿思哈尼哈番(男爵)。五年(1648)，授定南将军，率左翼兵驻防宝庆。六年，随军征湖广，立功。七年、九年，二遇恩诏，累加世职至三等精奇尼哈番(子爵)，世袭罔替。十三年(1656)，以疾乞休，加太子太保解仕。十五年卒，谥勤襄。康熙元年(1662)，赠少保兼太子太保。十六年，因系孝康皇太后之父，特追封一等公。雍正元年(1723)，诰赠太师，敕建专祠。
旧时东北满、赫哲等族一种以鱼皮制作的服装。《三朝北盟会编》卷3记载，满族先民金代女真人穿着此衣，后在赫哲族中尤为盛行。一般以大发哈鱼(一作打法哈子或大马哈)皮缝制。此鱼皮色微黄，在阳光下有如文绵一般。
见“廪君”(2563页)。
即“安尧臣”(907页)。
清代蒙古地区台站道之一。雍正五年(1727)，清政府与沙俄划分外蒙古北部边境后，为巡查恰克图卡伦和监督中俄贸易置。由库伦经库依、布尔噶勒、博罗诺尔、呼齐干、他沙尔、伯特格、勒莫格特依、库特勒那尔苏、噶
拉祜语音译。解放前云南省澜沧县拉祜族地区对村寨佛教头人助手的称呼。又名“波库”，意为“大佛爷”。过去当地群众大多尊崇佛教，许多寨子筑有佛堂，但佛堂住持(拉祜语称“介梦”)大多年迈，故佛堂的对外活动多由
见“踏��”(2507页)。
清代满族新婚妇女所着的一种服饰。因在褂上缀以8个刺绣或缂丝的彩团，故名。
苗族医药学简称。形成过程中尚未完全与巫术脱离，但已接受汉医影响，有许多行之有效的疗法和验方。初苗民生病多请巫师驱鬼。小病采用推拿、刮、纠、挤等民间疗法;大病请苗医开方采药治之，受汉文化影响，亦有各种验
?—1674清朝武官。满洲镶黄旗人。康熙十三年(1674)，以员外郎随经略莫洛征逆藩吴三桂，至陕西宁羌州。寻陕西提督王辅臣叛，与经略同遇害。二十二年(1683)议恤，赠拖沙喇哈番(云骑尉)。
即“段庆”(1693页)。