记作业>历史百科>民族起源>傣族土司训条

傣族土司训条

傣文文献。于云南西双版纳勐遮地区收集。内载土司告诫百姓的训条,对研究傣族社会历史及土司制度有一定的参考价值,内称:当用的不用,不当用的又用;当说的不说,不当说的又说;当做的不做,不当做的又做,是不对的。该造桥的地方不造桥,不该造桥的地方却造桥;不是寨子的地方,偏要修房子,是寨子的地方偏要开田,是不对的。不是头人,偏要装作头人,是不对的。不能把只有五十丈高的地位,提高到一百丈,把一百丈高的地位,降低到五十丈。是小等级,不能自以为是大等级,是老鲊,不能说自己是老叭,是什么等级的人,就说是什么等级。寨边、龙山上的树应保护,不能砍。森林中不能砍树、垦地、盖房子。佛寺对面、侧面及龙山上不能盖房子,不要和鬼、神、佛抵抗。没有信义,好吃懒做,自高自大的人,别人是看不起的。肯助人,是会受人尊敬的。不要破坏别人的东西。不能因为送给别人两元,就借别人八元不还,借是借,送是送。不能因想得别人的产业(绝嗣),就说是那人的亲友。不要和流氓作朋友。不要当面不说,背后乱说。等等。

猜你喜欢

  • 江卡尔孜

    参见“江孜”(883页)。

  • 汙里轸

    见“耶律觌烈”(1321页)。

  • 八剌哈赤

    蒙元时期蒙古官名。又译“八剌合赤”、“巴剌合臣”。《元朝秘史》释为“管城的”。《元史·兵志》:“司阍者,曰八剌哈赤。”太宗窝阔台时始置,元代,为※“怯薛”(护卫军、禁卫军)执事之一。上都留守司有八剌哈

  • 兀鲁思别吉

    组合词ulusbigi音译。 “兀鲁思”(ulus),蒙古语,原意为“百姓”、“大众”,后引伸为“国家”和“领民”、“领地”。“别吉”(bigi~begi),蒙古语意为“公主”,蒙、元皇室及诸王之女称

  • 秦再雄

    北宋湖南辰州瑶族首领。为人刚直,勇智双全,附近瑶人多为所伏。宋太祖平定荆、湖后,为了进一步巩固对瑶族地区的统治,采用“以夷制夷”政策,委任其为辰州刺史,封其子为殿直,并准其“自辟吏属,予一州租赋”,令

  • 明产

    即“明禅”(1404页)。

  • 碎奚

    335—376晋代吐谷浑王。一作“辟奚”。姓吐谷浑氏。※叶延长子。好学。晋永和七年(351)父死,嗣立。咸安元年(371),畏前秦苻坚势盛,臣附之。遣使入贡于秦,献马5000匹,金银500斤,受封安远

  • 羽真侯

    契丹早期部落名。为※古八部之一。始见于《魏书》中的“显祖纪”和“勿吉传”,而该书“契丹传”和《辽史》均不载。据契丹古老传说,一神人乘白马,与一天女驾青牛车相遇※木叶山,结为夫妇,生8子,后繁衍为8部。

  • 降白德勒

    见“阿旺降白选热嘉措”(1251页)。

  • 即“湖邪尸逐侯鞮单于”(2277页)。