见“统军”(1785页)。
1910—1948清代青海地区藏传佛教活佛，西宁塔尔寺寺主。1915年，经金瓶掣签选定为阿嘉五世转世灵童，是为阿嘉呼图克图六世。幼年在塔尔寺学习因明、般若等经典。1925年入京朝觐，赏坐黄轿暨承用前世
书名。内蒙古地方志之一。孙鸣琴等应包头临时县长刘澍之请，于1938年着手编写，越7年脱稿，包头市大北纸庄印刷。5册，分10卷：卷一地方史：包头沿革史;卷二地方志：疆域、城市、山脉、河流、交通、古迹;卷
1279—1338元朝大臣。顺阳(今河南邓县西北)人。女真族。孛术鲁氏。原名思温，字伯和，一作子翚。成宗大德十一年(1307)，授襄阳县儒学教谕，升汴梁路儒学学正。由翰林学士承旨姚燧荐，预修《世祖实录
拉祜语音译。解放前云南省澜沧县拉祜族地区表示长度的单位。过去当地拉祜族人对量度的观念十分淡薄，普遍以人的上肢关节之间的距离表示长度。一个“带鲁”为两臂伸开的长度;中指到肘关节之间的长度称“带架”;大拇
地区名。位于今吉林省西北部，清光绪三十二年(1906)置，治伯都讷(今吉林扶余市境)。辖域东西420里，南北170里。东界榆树厅，西接郭尔罗斯旗，南邻长岭县，北及黑龙江肇州厅。汉、晋为扶余族地。隋、唐
?—207东汉末年乌桓首领之一。史称其勇健多谋。东汉灵帝(167—189年在位)初，为右北平乌桓大人，统有部众800余落，自称汗鲁王(又作汗卢维)。卷入中原军阀混战。中平四年(187)，受汉叛将张纯诱
贵州古地考证。1篇。清郑珍(1806—1864，字子尹，晚号柴翁，贵州遵义人，汉族)撰。内容详考古“牂柯”(国、江、郡)的来源、盛衰史事，观点与其师长莫与俦※《牂牁考》一文大同小异。为研究贵州古地古族
明代西藏地方后藏王。藏族。原为仁蚌巴家族的家臣。嘉靖四十四年(1565)，激起属民起义，推翻仁蚌巴阿旺吉扎在仁蚌宗的统治。掌权后将首府迁至日喀则，自称后藏王，并与藏传佛教止贡派联合，与格鲁派为敌。万历
彝语音译。汉译《妈妈的女儿》。四川凉山彝族民歌。原系口头传诵，解放前不久才形成比较系统的彝文长诗。通过一个少女成长经历，在被迫出嫁前夕，以满腔忿怒控诉奴隶制度中妇女地位低下和买卖婚姻的罪恶。描写细腻，