元仁宗
见“爱育黎拔力八达”(1899页)。
见“爱育黎拔力八达”(1899页)。
西藏珞巴族苏龙为奴隶主所服徭役之一。系为主人盖房、搬迁、械斗、抢亲、宗教祭礼、娶亲嫁女、节庆晏请及“优尔巴”等各种活动的综合人役称谓。其有以男或女投役、男女共投役以至举家投役等形式，无劳役期限额。其中
见“阿力路”(1199页)。
蒙古国都城。又译喀拉和林，简称和林。城西有哈剌和林河，因以名城。一说得名于鄂尔浑河发源之哈剌和林山。另说“哈剌”意为“黑”，“和林”即“库伦”，意为“营帐”，即“黑帐”。太祖十五年(1220)始建都于
?—1717清朝武官。蒙古正黄旗人。郭尔罗特氏。博罗兑次子。康熙十三年(1674)，以恩监生从征耿精忠至江西。随定南将军希尔根攻取广信府，败敌将郭兴等于贵溪县城北。又败敌都统易天锡之众7千余。攻克抚州
1035—?契丹公主。辽兴宗※耶律宗真之女。宋嘉祐三年(1058)，嫁河湟唃厮啰政权创建者唃厮啰子董毡。善言语。初，因辽驻青唐(今青海西宁)使臣离间其与董毡的关系，家事不睦。董毡继立为青唐主后，关系日
见“开圣丹宝”(215页)。
书名。明彭汝实辑。2卷。嘉靖十四年(1535)辑成。卷一为俞夔等同年所录的《会勘录》，记四川盐井卫左、前二所(均在今盐源县境)与云南永宁府(今宁蒗彝族自治县永宁地区及以北一带)纳西族土司自明初以来因争
见“谦谦州”(2302页)。
见“札只剌”(1600页)。
旧时布依族财产继承习俗。即娘家给姑娘的陪嫁田。流行于贵州贞丰、望谟、紫云等地。旧时布依族实行父系制，家产由儿子继承，但还保留有一部分“姑娘田”的继承习俗，即每个姑娘享有继承父亲的一小部分水田和旱地的权