位于内蒙古赤峰市郊区三眼井，1982年发现于元宝山区宁家营子沙子梁。为小型砖室墓，方形券顶。墓内四壁及穹庐形券顶之上布满彩绘，以黑线勾画轮廓，平涂着色彩。券顶白灰壁面，绘满荷花、牡丹花等。正壁彩绘男女墓主人对坐图，左边男身穿右衽蓝长袍，头戴圆顶式帽，系有红绫，宽脸，短须;右边女身着左衽紫长袍，外罩深蓝色开襟短衫，头结平髻，发上插簪，两耳垂环，袖手侧身面向男主人。男女主人身后各有一男女侍童持印站立，静候使唤。墓壁两侧绘有墓主人的生活图，墓门两侧绘有仪仗奏乐图。整个壁画用笔刚健粗犷，线条准确，构图得体，色彩鲜艳，甚为壮观。发现元代蒙古人的遗迹甚属鲜见，极为珍贵、为研究元代蒙古人的社会及生活提供了宝贵的文物资料。
?—593又称大义公主。北周赵王宇文招之女。大象二年(580)，应突厥和亲之请，北周静帝将其嫁于突厥汗国佗钵可汗，为可敦(后妃)。次年，佗钵卒，依突厥俗复嫁佗钵侄摄图沙钵略可汗。时北周为隋所灭，遂怂恿
指驻牧达木之蒙古部落。亦称达木蒙古八旗。原属青海恰克图部，固始汗据青海后，曾将部分军队驻扎于此。五世达赖喇嘛时，青海蒙古王丹津，带领蒙古官兵赴藏护卫，留500余户于藏北达木驻牧，属固始汗管辖，挑人赴藏
新疆塔塔尔族传统节日。“撒班”，塔塔尔语，意谓“犁铧”。故又称“犁头节”。有迎接春耕之意。一般多选择于风景优美的地方举行聚会，开展赛马、摔跤、拔河、歌舞等多种娱乐活动。为“肉孜节”和“库尔班节”以外的
又称大渡河铁索桥。在四川省甘孜藏族自治州的泸定县，横垮大渡河。是我国现存的古老铁索桥之一，藏语称“佳桑”。清康熙四十五年(1706)建，原设泸定桥巡检，归属打箭炉厅。桥长100米、宽2.8米，由13条
见“哈剌哈孙”(1640页)。
中国少数民族之一。人口有574856人(1990)，主要聚居在云南省怒江傈僳族自治州碧江、福贡、贡山、泸水、兰坪县，其余散居于丽江、迪庆、德宏、保山、大理、楚雄及四川省的盐源、盐边、西昌等地，与纳西、
见“亦罕河卫”(873页)。
宕昌羌国王。梁弥邕死，北魏正始二年(505)二月，魏宣武帝以其宕昌国世子，封宕昌王。同年四月，向梁献甘草、当归，梁武帝诏以行宕昌王为使持节、安西将军、都督河凉二州诸事、东羌校尉、陇西公、宕昌王。天监十
?—1660清朝武官。蒙古镶黄旗人。博尔济吉特氏。世居翁牛特地方。原系蒙古察哈尔汗之宰桑。天聪八年(1634)八月，察哈尔林丹汗败亡后，与噶尔马等率6千人来归，授一等梅勒章京世职。崇德六年(1641)
参见“始毕可汗”(1550页)。