记作业>历史百科>民族起源>元子攸

元子攸

507—531

北魏皇帝。528—531年在位。鲜卑元氏(拓跋氏)。献文帝※拓跋弘孙,彭城王元勰第三子。孝明帝初,以父有鲁阳卫拥之功,封武城县开国公。幼侍孝明帝于禁内,深受亲信。孝昌二年(526),进封长乐王,历位侍中、中军将军、卫将军、左光禄大夫、中书监。武泰元年(528),孝明帝卒,被尔朱荣拥立为帝。以荣为尚书令、领军将军,封太原王,立尔朱氏为皇后,受制于荣。在位期间,勤政事,亲览辞讼,理冤狱。曾遣军镇压葛荣、邢杲、万俟丑奴等义军。永安二年(529),遭北海王元颢所引梁军攻袭,洛阳陷,北投尔朱荣。及荣遣车骑将军尔朱兆等,率兵击败颢,遂入洛阳复位。不堪受制于荣,于三年九月,乘荣自晋阳入朝之际,伏兵杀荣于明光殿。十二月,洛阳为荣从弟尔朱世隆、从子尔朱兆所破,被执,锁于永宁佛寺,后迁晋阳,为兆缢杀于三级佛寺。中兴二年(532),谥武怀皇帝,太昌元年(532),改谥孝庄皇帝,庙号敬宗。

猜你喜欢

  • 郑和墓

    在南京中华门外牛首山南麓。初建于明宣德(1426—1435)年间。为纪念著名航海家郑和而修。因郑和本姓马,故俗称“马回回墓”。据考郑和病卒于古里(今西印度的卡利卡特),赐葬南京,此地或为其衣冠冢。墓建

  • 三魂

    萨满教对所谓人的三个灵魂的统称。流行于信仰萨满教的赫哲、蒙古等族地区。其说是,人有三个灵魂,各有不同功能。具体功能,各族所说不尽相同。赫哲族萨满教的三魂名称及功能为:第一灵魂曰“奥仁”,意为“生命灵魂

  • 黎溪州

    元代旧州名。古无城邑。当地民族称之为“黎驱”,讹为黎溪。初为乌蛮与汉人杂居地,南诏阁罗凤徙白蛮守之。蒙氏终,罗罗(今彝族)逐走白蛮。大理国段氏兴,令“罗罗蛮”乞夷据其地。元世祖至元九年(1272),其

  • 山东河北蒙古军大都督府

    元地方蒙古军指挥机构。辖左、右手万户府、拔都万户府、哈答万户府、蒙古回回水军万户府、玘都哥万户府。掌各万户府境内军民科差征发,及统率调遣军马等事。前身为统军司都元帅府、蒙古军都万户府。天历二年(132

  • 笪立枢

    清代画家。字绳斋。江苏丹徒县人。回族。清书画家笪重光裔孙。乾隆五十七年(1792)举人。工画,善山水,承家学而有所创新,论者谓:“其高者,得宋人气骨;其下者,亦不屑与蓝田叔、宋石门(旭)辈为伍,其画实

  • 吞阿娄拔悉利邲咄陆可汗

    见“咄陆可汗”(1389页)。

  • 不只吉儿台吉

    明代蒙古右翼多罗土蛮部领主。一译布齐吉尔。孛儿只斤氏。※达延汗孙,※阿尔苏博罗特(我折黄台吉)长子。驻牧于山西西北偏关外6—7百里处。在山西水泉营和得胜堡二处与明互市。子五。

  • 旺秋多吉

    1556—1603藏传佛教噶玛噶举派黑帽系第九世活佛。藏族。生于康地金沙江流域的哲雪。明嘉靖四十年(1561),6岁即被送至粗浦寺学习。曾应云南木土司邀请,出访丽江纳西族地区。历访噶玛贡寺、绛秋林寺,

  • 辽中京大定府城遗址

    辽代古城遗址。在内蒙古自治区宁城县老哈河北岸冲积平原上。辽统和二十五年(1007)建为陪都。后通称“大明城”或“大名城”。由外城、内城、大内三部分组成,南北宽3500米,东西长4200米,周约15公里

  • 红山嘴事件

    清末新疆军队枪杀市民事件。宣统元年(1909)五月二十六日,迪化(今乌鲁木齐)市民在红山嘴一带聚众抗议清政府的残酷压迫和剥削,遭到官兵的野蛮镇压,当场被打死七八人。