敦煌吐蕃藏文文献。见《敦煌吐蕃文献选》伯字1081号卷子。全卷23行。系(河州)节度衙及河州军军部调处奴隶归属纠纷的文书。内容是：奴隶李央贝，原属吐谷浑莫贺延部，由该部绮立当罗索以5两(金或银)买下，并登录于吐谷浑户籍中。以吐谷浑慕罗瓦部千户长认为，此李央贝即慕罗瓦部户籍中的杨贝忠。因两部落在奴隶李央贝归属问题发生纠纷，遂请求判决。节度衙及河州军部按原契“吐谷浑莫贺延部绮立当罗索之奴李央贝被用五两(金或银)买下”之文约及文约上盖有吐谷浑及通颊长官之证章判决：“应严格按奴隶契文处理”。此诉状为吐蕃遗存的少量古藏文文书之一，对研究古藏语、吐蕃的社会阶级状况、奴隶的社会地位及人身隶属关系、吐蕃审理制度等，均有重要参考价值。
哈萨克汗国法典之一。17世纪前期艾斯木汗(额什木汗)制定。※《哈斯木汗法典》实行百年后，至艾斯木汗统治时期(1598—1628或1645年)，又制定新的法典。艾斯木汗在哈萨克历史上以“魁梧的艾斯木好汉
县名。位于贵州东北部。唐垂拱二年(686)，置万安县，属锦州。天宝二年(743)，改名常丰县。宋置龙泉葛泽长官司，属沅州。政和年间，置平茶洞。元初，改置溶江芝子平茶等处长官司，又以乌罗洞置乌罗龙干等处
?—1950民国时期新疆官僚。新疆阿勒泰人。哈萨克族。阿勒泰哈萨克族克烈部台吉，阿勒泰区驻省代表。1939年，在省会迪化(今乌鲁木齐)参加蒙、哈、柯三族代表会议时被盛世才扣押。次年8月，奉派往青河县与
傣语音译。旧时云南西双版纳傣族最高封建政权中掌管粮米事务的官员。为※召片领之下的四大怀朗(官名)之一。与各勐※召勐的※波朗共同组成议事庭，是议事庭的主要成员之一。在代表等级地位的※田官等级中，属“百田
蒙元时期蒙古官名。又译“博儿赤”、“宝儿赤”、“保兀儿臣”、“博啰齐”等。《元朝秘史》释为“厨子”，即司膳。《元史·兵志》：“亲烹饪以奉上饮食者，曰博尔赤。”为※“怯薛” (护卫军、禁卫军)执事之一。
旧时裕固族婚俗。流行于甘肃省肃南县康乐等地区。裕固族男女都有一条宽约30厘米，长约4米的绸腰带，俗称系腰。其婚姻形式的特点为男女交换腰带，并系在各自的腰上，故名。姑娘长到15或17岁时，家长作主为其戴
元代奴婢之奴婢的称谓。社会等级最低。陶宗仪《辍耕录》：“凡婢役于婢者，俗谓之重台。”
元末明初曲家、书法家。回回人。先世西域人。赛典赤·瞻思丁后裔，江浙行省平章政事乌马儿之子。幼年从回回书法家巙巙学书，笔法工妙，深得其师嘉许。曾授常熟判官，与张宪、丁鹤年等人友善。元末张士诚踞吴时，于其
书名。元李志常撰。2卷。至常为金元之际全真道教主邱处机(长春真人)弟子。成吉思汗十五年至十九年(1220—1224)随邱处机赴西域见成吉思汗，归后记录其师应邀前往西征前线为成吉思汗讲道经过，以成是书。
清代四川西南部土司延请汉族协助办事之人。俗称师爷。帮土司办理上行文书及在迎送汉族官员时，任翻译。土司滋事，多系此辈从中唆使。后仿云南刊木榜示谕土司之例。规定凡川陕土司所延请之人及在土司署内办事之通事，