其美汪布
?—1898
清代西藏贵族。藏族。九世班禅※却吉尼玛外祖父。因九世班禅幼时丧父，抚育有恩，于光绪十七年(1891)，由扎什伦布寺札萨克喇嘛汪曲楚称奏请，照历辈班禅额尔德尼之父蒙赏爵衔之例，赏封辅国公。次年，由驻藏大臣升泰奏准，封为公爵，但“只授本身，毋庸袭替”，以示与生父有别。二十四年(1898)，尚未身受赏爵，旋病故，其爵赏九世班禅胞弟扎喜汪结。
清代西藏贵族。藏族。九世班禅※却吉尼玛外祖父。因九世班禅幼时丧父，抚育有恩，于光绪十七年(1891)，由扎什伦布寺札萨克喇嘛汪曲楚称奏请，照历辈班禅额尔德尼之父蒙赏爵衔之例，赏封辅国公。次年，由驻藏大臣升泰奏准，封为公爵，但“只授本身，毋庸袭替”，以示与生父有别。二十四年(1898)，尚未身受赏爵，旋病故，其爵赏九世班禅胞弟扎喜汪结。
地名。原名洞巴，藏名哇热。北界邓科，东南连白玉界，西接贡县，南临武城。元世祖至元十四年(1277)，敕封德格土司为大司徒，封其弟欧巴曲吉多杰为万户长，驻扎洞巴，管理上纳寺、中纳寺、下纳寺、内冷多尔多4
金代早期官名。女真语音译，亦作“孛极烈”，意为“官长”、“官人”、“总管”、“头目”等。源于契丹语“孛堇”。金初为皇室、宗室显贵之尊官。前加国论、乙室等不同冠词为官名，作升拜宗室功臣之序。收国元年(1
唐代汉文史籍对今西藏之称谓。“吐”，一说系汉语“大”之唐音;“蕃”，藏族自称。亦指古代藏族政权。藏学界一般指7世纪吐蕃赞普松赞干布时起，至9世达磨赞普时止。此后汉文文献虽偶有以吐蕃(或土蕃、特蕃)称之
土族汪土司始祖。本为蒙古族，其后世逐渐融合于土族中，遂以汪为姓。明洪武四年(1371)，率壮丁归附明朝，以功授指挥佥事，调宁波副千户守御。曾辖有“土舍”、“土民”百余户、男女500余人。附汪土司世系(
明代西北卫所名。其地元时为贵德州，属吐蕃宣慰司。入明后，于洪武八年(1375)正月改置归德守御千户所。治所在今青海贵德。是年五月，其地吐蕃诸部往河州(今甘肃临夏)市马，与明通互市。永乐九年(1411)
我国锡伯族使用的一种拼音文字。是在满文基础上略加改动而成的。1764年(乾隆二十九年)，清朝政府抽调东北锡伯族官兵去新疆屯垦戍边，连同家眷3千余人。经过200多年的时间，锡伯族使用的满语、满文有了一些
唐代南诏行政衙署名。为中枢※九爽之一。“爽”相当于中原王朝的“省”或后来的“部”。《新唐书·南蛮传》谓：“引爽主客”，即执掌招待、迎送宾客事务，类似近代的外交部礼宾司。主官由最高军政要员※清平官、酋望
?—1800清朝将领。满洲正白旗人。瓜尔佳氏。乾隆六十年(1795)，由鸟枪护军校委署护军参领。嘉庆五年(1800)，补鸟枪营副护军参领，发往湖北，以参领补用，随领队大臣明亮镇压反清武装，数月间连续接
?—约1766清代蒙古王公。喀尔喀札萨克图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔。一等台吉※喇布坦子。初以协理台吉从征准噶尔部达瓦齐及哈萨克，以功授一等台吉，赐孔雀翎。乾隆二十三年(1758)，与
云南古地名。亦作楪榆。因叶榆泽(亦称昆明池，后称西洱河，今洱海)得名。汉代居有昆明人(古羌之一支)，《史记·西南夷传》载：“自同师以东，北至叶榆，名为巂、昆明”。汉武帝时始置叶榆县，属益州郡。县治在叶