十六国时期北燕将领。长乐信都(治今河北冀县)人，一说出于鲜卑。北燕创建者※冯跋从兄(一作从弟)。初附后燕，慕容熙即位后，为政暴虐，遂与冯跋等二十二人谋，潜入龙城(今辽宁朝阳)，于建始元年(407)起兵杀熙，拥高云为主，任尚书令。次年，为幽冀二州牧，镇肥如(治今河北卢龙县北)。北燕太平元年(409)，跋即位后，封骠骑大将军、幽平二州牧、广川公。自以宗亲，对北燕建国有大功，当入为公辅，未如愿，怀怨。次年，奔白狼，与侄上谷公冯乳陈举兵反燕，遭跋弟冯弘讨，夜袭弘营，中伏，兵败归降，被杀。
见“旺钦巴勒”(1401页)。
契丹族敬祭的祖神。据《辽史》载：“相传有神人乘白马，自马盂山浮土河(今西辽河上游老哈河)而东，有天女驾青牛车由平地松林泛潢河(今西喇木伦河)而下。至木叶山，二水合流，相遇为配偶，生8子。其后族属渐盛，
清内蒙古诸旗之一。在今内蒙古自治区锡林郭勒盟境内。牧地滨大小吉里河(今吉林河)，东与北界乌珠穆沁旗，西界浩齐特右翼旗，南界克什克腾旗。元属上都路，明为成吉思汗后裔住地，至库登汗，始号所部曰浩齐特。再传
即“葛逻禄”(2184页)。
卫拉特蒙古准噶尔部台吉。绰罗斯氏。额尔德尼巴图尔珲台吉第四子。初驻牧于准噶尔地区。康熙十年(1671)，噶尔丹自西藏归，杀车臣，逐卓特巴巴图尔。为避害，徙牧青海。依青海和硕特部。后别分旗置佐领，为青海
见“把林台吉”(1062页)。
萨满教神祗之一。鄂伦春语音译。旧时流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。是管草的神，又称为夏天的神。20世纪初始出现，据说系自汉族地区传入。多数地区无神像，有的地区神像是画在布上的两个人形，左右为两个
?—347成汉宗室、东晋官员。略阳临渭(今甘肃秦安县东南)巴人。西晋末蜀地流民起义首领※李特孙，※李荡第五子，成汉君主※李雄侄。成汉玉衡十三年(323)，随征东将军李寿攻阴平杨难敌，不克。十八年(32
见“西阳蛮”(696页)。
?—1776清朝大臣。满洲正黄旗人。萨克达氏。雍正四年(1726)，由官学生考授内阁中书。历官甘肃布政使、江西和山西巡抚。乾隆十七年(1752)，以令富户出资抚恤平阳灾民罪革职。二十年(1755)，以