地名。在内蒙古自治区中部偏西，北依大青山，南临黄河，东邻土默川，西接后套平原。历为古代北方民族游牧之地。名称来源主要有二说：一说出自蒙古语包克图(意为有鹿的地方);一说为箔头(水陆码头)的音转。约在清顺治年间(1644—1661)始有人居住。康熙时(1662—1722)内地灾民陆续徙来，形成农业居民点。乾隆三年(1738)，由若干居民点合称包头村，始有商贩往来。五年(1740)，约70户，350人。五十年(1785)，增至600户，3500人，多为汉族人户及商贩。嘉庆十四年(1809)，迁巡检衙门至此，改村为镇。道光十六年(1836)，人口达1500余户。商业渐盛。同治八年(1869)，居民多至2800余户。十年(1871)，筑包头城垣。周17华里，高1丈5尺，四隅设有炮台。1923年与萨拉齐县分治，置包头设治局。平绥铁路修通后，人口增至9万余人。1926年改包头县。1933年成立包头市筹备处。1938年改市。解放后，工业迅速发展，包头钢铁厂在此建立，有“草原钢城”之称。
苗族的一支。名称始见于清代。因服饰以蜡染花纹而得名。民国初年又有大花苗与小花苗之分。大多操苗语之川黔滇方言。主要分布在黔中、黔西北、滇省及四川南部等地。在黔东南黎平一带，又住有一种称之为花衣苗者，与花
傈僳语音译。即贝壳卦。旧时云南怒江傈僳族占卜形式之一。“依马”是一种贝壳，为傈僳族妇女的一种装饰物。卜卦时由巫师取两枚依马放于碗中，并念咒语说：贝壳的正面表示吉，反面表示凶。然后将两枚依马拿起来掷于碗
契丹国国都。在今内蒙古巴林左旗林东镇南郊。位于狼河(今乌尔吉木伦河)与南沙河(今沙里河)之间。为契丹开国皇帝耶律阿保机创业之地。其地“负山抱海(河)，天险足以为固。地沃宜耕植，水草便畜牧。”(《辽史》
※东羌的一支。居西河(治今内蒙古东胜县境)、上郡(治今陕西榆林县东南)。东汉永初年间(107—113)，参加羌民大起义。永宁元年(120)，从上郡出发，转战于河西张掖等地，被汉护羌校尉马贤击败，死18
见“咱雅班第达”(1628页)。
朝鲜族祭祀习俗。流行于延边等地区。今已不盛行。相传夏历二月一日，风神将携带女儿或儿媳降于人间，十五至二十日之间返回天庭。俗信风神带女儿来，则年内风大干旱;带儿媳来，则年内风调雨顺。故百姓往往于当院设坛
战国时期鲜虞中山国的礼器。据推测，该器象征中山王统治权威。以青铜铸造，呈山字形，为中山国独有，说明白狄鲜虞人对中人城(在今河北唐县西南)内山峰的崇拜，“中人城，城中有山，故曰中山”。平时立于帐前，战时
清外蒙古诸旗之一。牧地当本部左翼中旗之东。东至西雅博克，西接额尔沁乌苏，南抵乌兰商达，北达庞克尼屯。有佐领1。会盟于汗阿林盟。康熙五十八年(1719)，析多尔济阿喇布坦所辖人户别为1旗，令成衮札布辖之
即“主儿勤”(620页)。
元军事机构。统钦察、乃蛮、捏古思，那牙勤等4千余户。原为合赤温后王合丹所辖辽左诸部人众。至元二十四年(1287)，合丹附叛王乃颜作乱，兵败投降，次年，复结诸王火鲁火孙叛，为皇太孙铁穆耳率玉昔帖木儿蒙古