元代赋税科差名目之一。汉地民户的科差包括※丝科、包银、※俸钞三项。宪宗元年(1251)始征，初科纳白银6两，后改4两，2两输银，2两折收丝绢、颜色等物。世祖中统元年(1260)，定科差条例，推行钞法，包银改为以钞输纳，每户钞4两，合白银2两，较原征额减半。征收按各户户等高下摊派不同数额，以三等九甲为差，先富强后贫弱，先多丁后少丁，有全科户、减半科户等之分，儒、军、站、僧、道等户免纳。二年，又定科差之期，初限八月，中限十月，末限十二月。三年，又命不过九月。延祐七年(1320)，英宗即位后，一度向散居郡县的回回户征包银2两，次年停征。
古代蒙古贵族饮宴习俗。源于金朝女真族旧礼。元太祖成吉思汗沿袭此俗，据《新元史·乞失里黑传》载：“太祖即位，乞失里黑、巴歹并封千户，赐号答剌罕，遇大宴喝盏。”。此为蒙古宫廷饮宴设司礼官之始。《道园学古录
赫哲语音译，意为“狍皮筒被子”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲人旧时野外露宿常用的被子。以长毛狍皮制作，口袋形;在开口一头缝有几根皮条。睡觉时将外衣脱去，身入其中，将袋口皮条扎紧，既保暖又防
明代在东北女真地区所置卫之一。又作亦儿吉里卫、伊尔库鲁卫。永乐四年(1406)八月，兀兰等处女真首领乞剌尼、纽邻等来朝，与兀兰等4卫同时设立。在今黑龙江下游前苏联哈巴罗夫斯克东北耶拉布加地方，一说在呼
东汉零陵地区少数民族起义首领。参见“羊孙”(889页)。
见“灌奴部”(2593页)。
藏族地区喇嘛教的一种宗教舞蹈。俗称“跳神”。流行于西藏、四川、云南、青海等地。每年藏历十二月三十日除夕，藏族地区各大喇嘛寺举行的驱除鬼魔，预祝吉祥如意的一次最大的法会。举行时，喇嘛身着五彩神装，头带奇
清代西藏第穆呼图克图五世。藏族。为西藏工布地区黄教丹吉林寺住持，故又称丹吉林呼图克图。出生于工布扎嘉中地区。康熙十五年(1676)，朝拜五世达赖罗桑嘉措受剃度，取法名。赐有大量寺庙、庄园，大小寺分布于
西魏大臣，字通照，吐谷浑族。先世原居东部，世为部落大人，后徙代郡，居上乐。少有侠气，善骑射。北魏孝明帝(515—528在位)时，为避乱，徙居并(治今山西太原)、肆(治今山西忻县西北)地区。附于尔朱荣，
见“孛徒”(989页)。
见“扯力克”(1054页)。