元朝大臣。玉耳别里伯牙吾氏。提刑按察使※和尚之子。以功臣子，拜武德将军，袭江南浙西道提刑按察使。以江浙行省、行台同治杭州，不宜，谏移行台于建康。迁山南湖北道提刑按察使。世祖至元二十六年(1289)，加明威将军，迁淮西江北道提刑按察使。不畏权势，弹劾尚书右丞相桑哥恃权擅政、蠹国害民之罪。桑哥伏诛后，又谏除其余党乌马儿等。后历迁江北淮东道、江东建康道肃政廉访使，江西湖东、江南湖北两道廉访使。奏劾中书平章伯颜植党营私、徇情弄法之罪，罢黜之。成宗大德七年(1303)，任大都路总管，兼大兴府尹，迁同佥枢密院事。谏请就近取兵戍甘肃，勿调山东、河南蒙古军往戍，以减兵民之苦。十一年，成宗卒，奉海山即汗位，拜平章政事、商议枢密院事、左翼万户府达鲁花赤。仁宗延祐五年(1318)，以老请休，居濮上。聚书万卷，延名师教乡里子弟，出私田百亩以给养，赐名历山书院。卒，追封卫国公，谥景宪。
壮族传统节日。“吃立”，壮语音译，意为过“除夕”。流行于广西凭祥、龙州一带。每年正月三十日过节。相传始于“中法战争”之时。光绪十年(1884)，夏历十二月二十九日，法国侵略者企图侵入我国要塞镇南关(今
汉末女诗人。又作蔡昭姬，名琰。陈留圉(今河南杞县南)人。东汉名儒蔡邕之女。自幼博学多才，深通音律。16岁时嫁河东人卫仲道。不久夫死，无子，归母家居住。汉献帝兴平二年(195)，战乱中为胡骑所虏(一说为
见“那木罕”(929页)。
见“姚兴”(1772页)。
入吐蕃传教的印度僧人。梵文名菩提萨埵或显达热格西达，藏文名希哇措，汉译“静命”，故亦称“静命大师”。一说为泥婆罗(今尼泊尔)人。大乘佛教中观学派衍化出现的瑜珈中观派创始人。曾任印度那烂陀寺首座。受赞普
见“噶厦”(2498页)。
地名。藏名察洼冈，又名察洼隆贝。即今西藏科麦县。藏史十一部落之一。北界昌都，东以鄂宜楚河与盐井接，西连波密。元朝分其地之左贡为上察洼隆;扎宜为中察洼隆;闷空为下察洼隆。清初川兵进藏，多取道于此，设有台
西夏塔寺遗址。见“拜寺口塔”(1664页)。
见“蒙兀室韦”(2329页)。
南北朝时桂阳郡少数民族的总称。以居地为族称。分布在今湖南郴州、广东连县。汉代称※武陵蛮、※五溪蛮。※槃瓠蛮之后裔。南朝宋大明(457—464)中，其民举兵，杀荔令晏珍之等。其后裔与今瑶族有渊源关系。