记作业>历史百科>民族起源>卓尼土司

卓尼土司

明清甘肃卓尼地区藏族土司。位于洮河和白龙江上游地带。以卓尼禅定寺初建时,寺前有马尾松一株,迭部地方藏语称马尾松为“胶呢”,音转为“卓尼”,故名。据《卓尼丹珠尔目录》和《安多政教史》,土司始祖为吐蕃第一代藏王聂赤赞普后裔,姓噶氏。至8世纪时,族中噶·伊西达尔吉为藏王赤祖德赞将领,被派至佐尔盖令哇(今四川若尔盖),征收税款,遂定居于此。其后裔些地、傲地兄弟2人始移居卓尼。卓尼寺之萨迦派格西亦将该寺交些地管理。明永乐(1403—1424)年间,以治边有功诏令入京,授世袭指挥佥事兼武德将军。正德(1506—1521)年间,土司旺秀入觐,赐姓杨,改名杨洪。嘉靖三十年(1551),杨臻袭土司职,调各地属民万人,修筑卓尼城。万历(1573—1620)年间,杨葵明继袭,扩张势力,并纳浪、朝、禾多、大峪、车巴沟等13部落。清康熙十一年(1672)杨朝梁承位,先后收术布、迭部等24部落。四十五年(1706)杨汝松袭职后,平定武坪24部落反清暴动,将散居各地属民组成48旗,16掌尕(意为村落或部落),下辖500余小部落。道光十六年(1836),土司杨元随西宁办事大臣达洪阿镇压夏黑错(今合作)藏民。至光绪二十八年(1902),辖地东至岷州晏里,南抵四川松潘龙安,西邻洮州,北界夏河佐盖地。计共传19代,历时近500年。

猜你喜欢

  • 弘庆寺

    召庙名。位于呼和浩特市旧城五十家街。俗称拉布济召。康熙六年(1667),宁宁呼图克图主持兴建,清廷赐名“弘庆寺”。因系大寺,历由札萨克喇嘛和达喇嘛各二人分别主事。宁宁呼图克图为该寺转世活佛之首。20世

  • 北魏始祖

    见“拓跋力微”(1359页)。

  • 南诏

    古国名。又称蒙舍诏。唐初以乌蛮为主体建立。原为乌蛮※六诏之一。因地处其他五诏之南,故名。贞观二十三年(649),其渠帅独逻(又名细奴逻)建立大蒙国,自称奇嘉王,开首府于蒙舍川(今云南省巍山彝族回族自治

  • 宣抚同知

    官名。元代设置。职位仅次于宣抚使。明代为世袭土官,秩正五品。参见“宣抚使”(1746页)。

  • 东大寺

    藏传佛教寺院。在甘肃天祝县城土鲁坪与普贯山间之水磨沟内。因位于连城妙因寺以东,故名。明万历四十七年(1619),喜饶尼玛初建,后渐兴盛,达隆活佛罗桑尼玛曾任此寺法台。初,先后为萨迦派和噶举派寺院。清乾

  • 屯弥桑菩札

    松赞干布(617?—650)辅政名臣之一。藏文创制者。吐蕃人。大臣屯弥阿努热嘎达之子,生于今隆马宗之聂地。曾奉命先后出使唐及尼婆罗(今尼泊尔),迎娶唐文成公主及尼婆罗公主,为增进汉藏及尼藏之间友谊做出

  • 阿史那结社率

    ?—639唐代东突厥汗族。又作阿史那结社尔,亦单称结社率、结射率。阿史那氏。※始毕可汗子,※突利可汗什钵苾弟。唐贞观三年(629)十二月,随突利可汗附唐,任中郎将。因诬告突利谋反,为太宗所轻,久不进秩

  • 罗振玉

    1866—1940近代学者。字叔言,号雪堂。浙江上虞人。1896年在上海创办《农学报》,反对戊戌变法。后创办东山学社。历任湖北农务学堂、江苏师范学堂和京师大学堂农科等校监督。1924年应清废帝召入值南

  • 李铁夫

    1901—1937原名韩伟健。朝鲜族,韩氏。生于朝鲜咸镜南道洪原郡。天资聪颖,勤奋好学。参加1919年“三·一”独立运动。同年4月,离朝鲜,经苏联到上海,任《新韩独立新闻》编辑。1920年,离上海,秘

  • 纳很

    傣语音译,意为“自己的田”或“我的田”。解放前云南西双版纳封建领主制度下村民在份地以外的荒山野地开垦的私田。按领主的规定,这种私垦的土地,享有3年不交官租、不缴赋税的优待;3年后便得交租纳税,5年即并