地域名。位于西藏门隅地区南部边界线即概里巴拉山口南。历史上为我国边境民门巴族越冬居住点。其像楔子般嵌入阿萨姆平原。地处西藏、不丹通往印度之要冲。因阿萨姆的博底亚等部落民向北侵占，后以交纳地租、赋税，租用了该地耕种。1826年英国殖民当局依“阳达布条约”侵占了缅甸的阿萨姆领土。1844年冬，英印总督派驻东北边境代办詹京斯少校以武力相威胁，压服那拉贡和达多隆两地区的张纤·萨特拉加、东达比拉加等6名门巴族代表与其签订“协议”，强行掠取了对古惹巴惹南的乌达古里的租借权。主文5条，规定英国殖民当局缴付年金5千卢比(为我国边民每年应得该地总收入的三分之一)，我方放弃该地的一切权利，不再对博底亚人犯有压迫行为;不再向佃农征收地租及其它收入;限定边民贸易集市点，我方边民在英属境内有不公，由英印殖民法院处理等。每年藏历十一月，由西藏地方政府派驻达旺的拉涅负责收取租金。除部分上缴西藏地方政府外，大部分租金留给拉涅、达旺寺和地方头人。1947年印度独立后，继续缴付租金直到1954年。
族名。汉族对哈尼族中自称为哦怒的称谓。散居于云南景东、墨江、元江、镇沅、普洱、江城、新平等县。参见“哈尼族”(1633页)。
近代回族群众团体。1912年由王宽、侯松泉等人在北京发起成立。以“兴教育，固团体，回汉亲睦;兴实业，重工艺，中土通商”为宗旨。会员多为回族名流。次年在归绥(今内蒙古呼和浩特市)设分会，后遍及全国各地。
①晋代休屠胡(屠各胡)首领。又作董咸。贰县人。孝武帝太元十二年(387)正月，与卢水胡彭沛谷、休屠胡张龙世、新平羌雷恶地等起兵，归附前秦大司马、鲁王苻纂，拥众10余万。九月，以纂弟苻师奴为后秦败于泥源
西夏碑刻。西夏崇宗天祐民安五年(1094)建于凉州(今甘肃武威)大云寺内。碑高2.5米，宽0.9米。碑文两面，阳刻西夏文，碑额篆书，正文楷书28行，行65字;阴刻汉文，碑额篆书，正文楷书26行，行70
见“图帖睦尔”(1437页)。
金代山名。参见“镇安公”(2510页)。
?—300高句骊国第十四世王。一名歃失娄。西川王※药卢子。自幼骄逸多疑忌。晋元康二年(292)，父死，以太子继位。忌杀叔父、功臣达贾，国人叹曰：“微安国君，民不能免梁貊、肃慎之难。”旋又疑其弟咄固有异
见“阿鲁必河卫”(1238页)。
①见“岛夷①(1106页)。 ②指以鸟为族徽(图腾)的氏族、部落或部落联盟集团。
撒拉语音译，意为“兄弟”、“本家子”。撒拉族历史上一种以父系血缘关系为基础的近亲组织。因血缘关系亲疏程度不同，又分真阿格乃、近阿格乃、远阿格乃。流行于青海、甘肃等地。由兄弟结婚分居后的2至20多户不等