部分北方游牧民族君主称号。又作克寒、可寒、汗、黑韩、合罕等。犹汉族之帝王，匈奴之单于。鄂尔浑突厥文碑作kagan。3世纪拓跋鲜卑之沙漠汗(文皇帝)，为见于记载的最早之汗，但作为最高统治者的称号则始于柔然。北魏登国年间(386—396)，柔然有曷多汗。天兴五年(402)，社仑统一周邻诸小部，称丘豆伐可汗。自是，柔然历代君主均以可汗为号。后，突厥、回纥、契丹、蒙古等之君王皆称可汗，自突厥起，除统治中央的首领称“大可汗”外，统治各方部落的首领亦称“小可汗”，由可汗分封其子弟充任。蒙古自称又作“合罕”。据《元朝秘史》载，蒙古国建立前，蒙古尼伦诸部首领合不勒、俺巴孩、忽图剌等即称合罕，蒙古国建立后，成吉思汗、窝阔台等亦称合罕。此外，蒙元时期，诸封君亦称汗，如钦察汗、察合台汗、伊儿汗等。
明代西北羁縻卫之一。位于今青海西北部及新疆东南部之间。汉为婼羌地，唐属吐蕃，元为宗室卜烟帖木儿辖境。洪武八年(1375)，应卜烟帖木儿请求置卫。旋因受朵儿只巴劫掠，弱不能自存，卫废。永乐四年(1406
※契丹部族名。一作术者达鲁虢部。辽圣宗时(982—1031)以所俘达鲁虢部民户所置，为圣宗三十四部之一。其部民原为契丹皇族诸宫卫奴隶，后户口蕃息，圣宗释免奴隶，置部，从而取得平民地位。设节度使统领，隶
蒙古地区佛教寺庙中掌管诵经的僧人。专门负责领全寺僧众诵经，亦称“经头”。凡任此职者，须对经典有较深研究，博览经文，记诵娴熟，学识、能力确为大小僧人所信服。诵经时，声调高下疾徐，倡韵起落转变，何句须鸣指
清代蒙古族受恩赏所得的土地。一般因有功劳由旗长赏赐其下属官员，称为“福分地”或“上赏地”。承领七八年后，由旗府发给有红印之契约，世袭使用。又，游牧民因定居而占有的土地，也称福分地，世袭使用。乾隆以后福
?—1073西夏大臣。党项羌族，本姓拓跋氏。景宗李元昊族弟。熟知兵事，谙习边务。于毅、惠两朝俱掌国政。惠宗李秉常时官都统军。以不随附梁太后，于夏天赐礼盛国庆三年(1072)七月被罢官，并徙其家属。居家
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作只不得卫。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》作札穆图卫，并说清代宁古塔(今黑龙江省宁安县)城北50里有扎穆图河，另有扎穆图窝集，在宁古塔城北120里。
西夏官署名。掌国家造纸和作坊管理事务。夏仁宗时期已有此设置。仁宗天盛(1149—1169)时期制订的《天盛改旧新定律令》列入国家机构等级的第五品，属末等司。
约1580—1642清初大臣。满洲正白旗人。姓纳喇氏。叶赫贝勒※金台石族子，太宗※皇太极舅。清太祖努尔哈赤灭叶赫时，率所属来归，授佐领。后金天命六年(1621)，从征明奉集堡、辽阳，论功授一等轻车都尉
参见“墨竹工卡”(2509页)。
元代管理地方寺院僧尼事务之官署名。元初置宣政院(初名总制院)，命帝师(藏传佛教萨迦教派高僧)领院事，以管理全国佛教及吐蕃全境军民事务。至元二十八年(1291)，于杭州设行宣政院。至大四年(1311)罢