北魏、西魏大臣。亦作叱伏列龟，一名摩头陁。代郡西部人。敕勒叱列氏(也作叱利、叱伏列氏，后改为李氏)。先世为部落大人，魏初入附，遂世为第一领民酋长，至龟五世。文武兼备，嗣为领民酋长。正光五年(524)，随广阳王元渊北征，为宁朔将军，管帐内兵事。寻授善无郡守。孝昌三年(527)，以别将从长孙稚西征，累迁征西将军、金紫光禄大夫。后还洛阳，授都督。为高欢宠任，加授大都督。西魏大统三年(537)，沙苑兵败，降西魏。娶宇文泰兄邵惠公宇文颢之女。次年，封长乐县公。屡从泰征战，多有战功。八年(542)，出为北雍州刺史，加大都督。进侍中、车骑大将军、散骑常侍。十四年(548)，拜侍中，加骠骑大将军、开府仪同三司，授恒州刺史。卒，子椿嗣。
即“类利”(1762页)。
苗族古歌。流传于湖南西部、贵州松桃等地。是有关苗族先人迁徙的古歌。歌词反映湖南西部苗族因人口“繁殖象岭山的竹子”，“发展象深沟的树子”，不得不向外迁徙，从陆上走去，从水路飘流下去，从四面山岭下去。并叙
渤海语音译，“王”之意。渤海人在不同场合对其国王使用不同称呼：对面呼“圣王”，民间通俗称“可毒夫”，此为表笺用语。
见“铁木哥斡赤斤”(1880页)。
准噶尔时期天山南路货币。“普尔”，维吾尔语意为“文”。质以红铜制成。故又称红钱或普尔红钱。制小而厚，式椭圆，首微锐，中无方孔。策妄阿拉布坦统治时，正面铸其名，背面附维吾尔文。每当大台吉新立，钱面皆易名
见“朱驹波”(792页)。
傣族民间舞蹈。傣语称“防诺”或“戛洛拥”。流行于云南西双版纳、德宏、耿马、孟连等傣族地区。多在节日或喜庆日于场院、草坪、坡地或大路旁表演。舞者1人或2人均可，身着形似孔雀翅膀的饰物，脸戴白净面具，舞姿
见“阿史那结社率”(1241页)。
见“答儿麻失里”(2240页)。
门巴族宗祧风俗。一作“康日”。门巴语音译，意为“同一祖宗的骨头”。旧时门巴族分为康瑞宁布、康瑞百玛鲁和康瑞马略巴等3种人。相传远古时地球上无人类，人是从天降下后繁衍起来的。攀登金子绳而下的人称康瑞宁布