叱突邻部
南北朝时期北方部落名。一作吐突邻部。族属不明，居于女水(在漠北土拉河西、鄂尔浑河上游)流域，与解如部唇齿相依，周围有高车、柔然、鲜卑部落活动。以游牧为业。与北魏不发生臣属关系。北魏登国三年(388)，道武帝拓跋珪西征，渡弱洛水(今土拉河)，复西行，至女水，解如部被残破。翌年春，该部亦被北魏攻破，畜产等被掠夺殆尽。
南北朝时期北方部落名。一作吐突邻部。族属不明，居于女水(在漠北土拉河西、鄂尔浑河上游)流域，与解如部唇齿相依，周围有高车、柔然、鲜卑部落活动。以游牧为业。与北魏不发生臣属关系。北魏登国三年(388)，道武帝拓跋珪西征，渡弱洛水(今土拉河)，复西行，至女水，解如部被残破。翌年春，该部亦被北魏攻破，畜产等被掠夺殆尽。
达斡尔语音译，亦作“雅达干”、“亚德干”。达斡尔人对大萨满(巫师)的称呼。有领祖神“霍卓尔雅德根”(氏族萨满)和领外部神“博迪·朱嘎勒”(一般萨满)之分。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗等地。
或作目蓿。豆科，一年生或多年生草本植物。产于西域。汉武帝时，李广利征服大宛，始将苜蓿移植于中国内地。时又称其为“光内草”或“连枝草”。
?—1700清康熙朝黎族起义首领。海南岛琼山县指马峒人。黎族。因不堪忍受地方文武官属役使黎族群众入山采香、藤、花梨、紫檀等物之苦，于康熙三十八年(1699)十二月，在指马峒宰牛传箭，倡导黎人武装反抗官
西域古湖名。见《后汉书·班超传》。《汉书·西域传》作蒲类泽。《旧唐书·地理志》：胡人称婆悉海。清《西域图志》作巴尔库勒淖尔。即今新疆东北部巴里坤哈萨克自治县巴里坤湖。西汉本始三年(前71年)，汉蒲类将
清末重庆兵变。清宣统三年(1911)十一月二十二日，镇守四川重庆的六营官兵(多为回族人)，因受辛亥革命影响，在重庆总商会会长、同盟会会员温鹤汀及伍香岩、伍观耕(均为回族)等鼓动下，举行兵变，响应共和。
辽官名。亦作“闼林”。契丹语音译。原意不详。是大黄室韦部和小黄室韦部的官名。太宗会同元年(938)十一月改称仆射，后又改称司空。
俗称塔湾舍利塔。契丹王朝时期所建佛塔。座落在今辽宁沈阳皇姑区塔湾。辽兴宗重熙十三年(1044)，由沈州邑人李宏遂等发愿兴建。为八角十三级密檐砖塔。通高近35米。塔基为须弥座，周嵌石条，上下边缘为莲瓣形
清代卫拉特蒙古土尔扈特部人。初随汗王部众驻牧额济勒河(今伏尔加河)流域。清乾隆十九年(1754)，受土尔扈特汗王敦罗布喇什派遣，借道俄境归国，于二十一年(1756)抵北京。七月，清政府应其请求，派麒麟
渤海王国置。为鄚颉府依郭州。仅知领粤喜、万安2县。州治故址在今黑龙江省阿城县境，但亦有他说：或说在该省五常县，一说在今辽宁昌图县西北八面城，旧有笼统指在辽宁开原县东北或吉林省柳河县西。辽灭渤海后州县皆
木制神偶的统称。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春人旧时信仰和供奉的神很多，多数神偶以木削制，也有画在布或纸上，绣在布或兽皮上的。用木必须是松木，据说神都愿意住在松木内。