司岗脑
德昂语音译。亦作首包脑、胡昌。德昂族自由婚恋社交组织之男青年领头人。经民主选举产生，报村寨头人认可。当选者为男性未婚青年，须作风正派，品德端正，热心公益事宜，关心村社公共事务及男女青年的婚姻，具有一定的组织能力，在村社青年中有威信。主要负责组织本村社男女未婚青年正当的社交和※串姑娘等活动。此外，亦协助头人调解婚姻纠纷和违反习惯法的案件。如其结婚，即另选，新老交替时亦有简单的交接仪式。
德昂语音译。亦作首包脑、胡昌。德昂族自由婚恋社交组织之男青年领头人。经民主选举产生，报村寨头人认可。当选者为男性未婚青年，须作风正派，品德端正，热心公益事宜，关心村社公共事务及男女青年的婚姻，具有一定的组织能力，在村社青年中有威信。主要负责组织本村社男女未婚青年正当的社交和※串姑娘等活动。此外，亦协助头人调解婚姻纠纷和违反习惯法的案件。如其结婚，即另选，新老交替时亦有简单的交接仪式。
彝语音译。简称“尔补”，又作“麻衣则”，四川凉山金阳土司、土目占有的安家奴隶。原系※格节等级，因贫穷无力娶妻，由主子配给丫头而下降为这一等级。地位相当于阿加。没有人身自由，不能迁徙，须住在主子周围。能
蒙古族摔跤手光荣获胜的标志。蒙古语音译。亦译景嗄，意为“彩带”。蒙古族自古喜善角力，获胜者得到首领的奖励和重用。蒙古贵族如窝阔台、拔都等还蓄养一批力士参加角逐，重奖获胜者。据说自佛教传入蒙古后，一位活
公元6世纪云南云龙阿昌族酋长。又作早概。酋长猛猎孙。继任酋长后继续与布朗族斗争，杀其酋长底弄，成为云龙地区各部首领。开始制订“铁印券”，规定“无券不得擅立”，又规定“酋长以长子继”，把部落首领选举制改
亦称“黎被”。古代海南岛黎族妇女织作的一种棉织品。据《岭外代答》云：“幅极阔，不端匹，联二幅可为卧单”，故名。因其坚实耐用，青红间道美观大方，据《桂海虞衡志》说，宋代已畅销广南西路，“桂林人悉买以为卧
东北古族名，亦为其所建政权名。一作夫馀。来源于中国北方古※貊族迁居东北的一支，一说夫余乃“”之缓读。传说其始祖东明出自※橐离国，逃奔“至本地的夫余而王之
清代西北地区台站道之一。康熙五十四年(1715)，设台站保护乌兰固木地区游牧。后被准噶尔军所据。乾隆十九年(1754)，清军收复唐努乌梁海地区，建立下述台站;近吉里克、额尔沁、萨木噶勒、阿拉克鄂博、鄂
桦皮船。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。旧时鄂伦春人传统的水上交通工具，也是其捕渔和狩猎工具之一。制法：先用几十根长短松木作船骨架，把夏天扒下经加工的桦树皮用马鬃绳缝接，包裹在骨架
云南壮族对相邻的普米族的称呼。参见“普米族”(2291页)。
清代西藏喇嘛噶伦。藏族。乾隆四十三年(1778)，任商卓特巴，为其师萨玛第巴克什立传。五十六年(1791)，授札萨克喇嘛印，经达赖喇嘛提名，被任命为噶伦，陪同清廷官员查抄羊八井沙玛尔巴红帽派寺院。五十
蒙古族民间传统游戏和体育项目之一。“古尔”，蒙古语，指经过加工的牛膑骨，即髀石。流行于蒙古东部地区。由古代狩猎的工具演变而来。《元朝秘史》中有成吉思汗幼年玩这种游戏的记载。古尔分母古尔和子古尔，每枚重