苗族民间节日。又称姊妹节。源于母系社会氏族外婚制。后相沿成俗，演变成节日。每年农历十二月和第二年三月间举行，各地有所不同。以寨为单位，备酒宴邀请外村寨青年及亲友。宴席上备有五颜六色的糯米饭。进行男女青年对歌、踩鼓、吹笙、斗牛、赛马、斗鸟等活动。对歌过程中遇有中意者可赠送1包或1篮子彩色糯米饭，在其中放入某种标记作为暗示，若藏松针叶，示意意中人用绣花针或丝线回赠;篮边挂竹钩，示意用伞回谢;若将两钩相互钩着，示意可多交往;藏有香椿芽则表示愿意成婚;若藏辣椒或蒜，则示意断交。大多数苗族地区保留这种遗风，内容形式略有不同。近代，女子出嫁，寨中姊妹也可在一起吃姊妹饭，饮酒唱歌，表示依依不舍之情。
1063—1122北辽宣宗，1122年在位，仅三月。小字涅里，又记作捏里。契丹族。为辽道宗※耶律弘基侄、天祚帝※耶律延禧堂叔、宋魏王※耶律和鲁斡子。自幼为祖母、皇太后萧挞里养于宫中。成人后，笃好文学。
俄国强迫清朝政府签订的不平等条约。又名《中俄科布多界约》。1883年8月12日(清光绪九年七月初十)，伊犁参赞大臣升泰和俄国鄂木斯克军区参谋长巴布科夫签订。共5款。根据《中俄伊犁界约》的原则规定，具体
南北朝时期柔然的巫者。亦作“折豆浑”。属于游牧民族的早期萨满教，产生于自然崇拜和原始巫术。史传“其国能以术祭天而致风雪”，属无稽之传说。从事此职业者，柔然语称为“是豆浑”。见于记载者为妇女担任，兼行医
见“德格”(2518页)。
明代藏区部落名。一作着藏簇。属洮州卫，在今甘肃临潭县境。永乐十六年(1418)，其族首领失加谛等赴京师贡马，明廷授其为正千户，赐诰敕、冠带衣、币等。宣德元年(1426)，故土官正千户些的子昝秀癿等来朝
契丹一种特殊的军队。《辽史·营卫志》称：“辽国之法，天子践位置宫卫。”※宫卫制(即斡鲁朵制)为辽太祖※耶律阿保机始创，宫卫有直属的军队、民户、州县，为一特殊独立单位，宫卫中的军队称宫分军。一说宫分军为
?—1636清初将领。察哈尔部人。蒙古族。鄂尔沁氏。初为察哈尔林丹汗护卫。天聪六年(1632)，后金皇太极率兵伐察哈尔，见林丹汗兵败，持元初帝师八思巴所铸嘛哈噶拉金佛，率百余人投后金，隶蒙古正黄旗，授
藏语称“噶玛日吉”。藏族传统节日，据传说，藏历七月六日至十二日，弃山星出现时，被照到的水最洁净，能健身抗病。每年这个日期，藏民便带着糌粑、青稞酒、酥油茶等，沿河设棚帐，男女老幼纷纷到河溪中洗头、洗澡、
我国自称柔若的怒族使用的一种语言。属汉藏语系藏缅语族彝语支。主要分布云南省怒江傈僳族自治州的兰坪、泸水两县的部分地区，使用人口约2500人。柔若语内部语音上稍有差别，但彼此完全可以通话。以兰坪县兔峨乡
?—552突厥汗国创始人。又作吐门，意为“万夫长”。阿史那氏。大叶护吐务之子。初为突厥部落首领，臣属柔然，其众充柔然锻奴(铁工)。后部落稍盛，始与西魏通商，至塞上市缯絮。西魏大统十一年(545)，宇文