元代从和林通往察哈台封地的正式驿道。早在成吉思汗时代(1206—1227)，从岭北至西域就已有临时性驿路，全真道教首领丘处机于成吉思汗十六年(1221)赴大雪山(兴都库什山)谒见成吉思汗及十八年东返燕京(今北京)，沿途即受到驿站的接待。至窝阔台汗时代(1229—1241)，经整顿，和林通阿力麻里驿道更加正规化，宪宗九年(1259)，常德奉命至报达(今巴格达)见旭烈兀，即经此驿路。其路线为：从和林西过杭爱岭，西南行越金山，至昏木辇(今乌伦古河上游布尔根河)，沿龙骨河(乌伦古河)西行，至乞则里八寺海(今布伦托海)，转西南行至阿力麻里。
靺鞨诸部之一。唐亡高丽后，被迁于营州(治所在今辽宁朝阳市)界内，乾封(666—668)中，置夷宾州(治所无考)管理其事，隶营州都督。万岁通天(696—697)中，契丹首领李尽忠据营州叛武周，次年又被移
见“元俟折部”(239页)。
金初将领。渤海族遗裔。本名召和失。先世于渤海亡后被辽徙居辰州(治今辽宁省盖县)。辽兴、辰、开三镇节度使安国之孙，刺史六哥子。始生，其父听信术者言，以其时日不利，逐之，藏于外家。及阿骨打起兵，辽征兵东京
西晋咸宁、太康年间(275—289)，辽东、辽西鲜卑各部为争夺牲畜、牧场，斗争激烈。鲜卑首领慕容廆异母兄吐谷浑自其父涉归分得1700户(一作700户)，与廆分地而居。父死，廆代领部落。吐谷浑部与廆部马
旧时鄂伦春人的一种原始住房。鄂伦春语音译。亦作“斜仁柱”。“仙人”意为“木杆”，“柱”是“房子”的意思。俗称“撮罗子”，毕拉尔路鄂伦春人称※“楚伦安嘎”(尖房子)。流行于今内蒙古呼伦贝尔盟和黑龙江省。
傣语称“纳曼”。农民称之为“纳曼当来”，意即“寨内大家的田”。指解放前西双版纳傣族封建领主制下为村社集体占有的土地。时村社之间有严格的地界;与村社成员一起生活而不脱离村社的人，均可平均分得一份土地使用
504—527北魏将领。先世河西鲜卑秃发氏。太尉※源贺曾孙。初为司空参军事。后随叔父源子恭前往镇压南秦吴富起义军，充前锋。寻以父源子雍于夏州为破落汗拔陵(破六韩拔陵)起义军围困，受命率羽林军千人往救。
书名。元揭傒斯(1274—1344)撰。14卷，补遗1卷。作者元代富州(今江西丰城)人，字曼硕。幼年家贫，刻苦攻读。延祐(1314—1320)初，以荐授国史院编修官，撰功臣列传。文宗时任奎章阁授经郎，
蒙古早期采用的一种自然历法。此种历法，以草青一度为一年，每见月圆为一月，“其俗每以草青为一岁，人有问其岁，则曰几草青”，“见草青迟迟，方知是年有闰月也”(《蒙鞑备录》)。后改用十二生肖纪年。
契丹军名。契丹在与宋战中，所获归降者分置二部，一为四圣军，一为四捷军。《辽史·百官志》载有“归圣军兵马都指挥使司”，云：“圣宗统和五年(987)，以宋降军置七指挥署，左右厢，凡四十二员。七年(989)